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青出於藍     
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07.《鏡花緣》第八四回:「姐姐主見之老、才情之高,妹子雖不能及,但果蒙不棄,收錄門牆之下,不消耳提面命,不過略為著歷練歷練,只怕還要『青出於藍』哩!」
五花八門     
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果是內心發出的邪怪,就很難驅除了。但是還是有方法,把妖怪移到城隍廟,它就會自己離開了。」到了晚上妖怪熙伯說,三天後,它就會離開,說完帶了些東西就走了。過了幾天它回來熙伯說:「大江以北,戰火四起,我沒有齊全的準備,所以回來準備一些東西,怕會吵到您的生活起居,真是不好意思!」然後就找製造甲冑、箭的工匠,製作干戈器械,用了幾天時間才完成。它集結了數百人,穿著鎧甲,戴著頭盔,騎馬疾奔,擺出古代兵法中的五花陣、八門陣,就像在操練與檢閱軍隊一樣,然後就一齊大聲吶喊著離開了。古代兵法中的五花陣、八門陣因戰術變化很多,後來「五花八門」可能就是出自此處,用來比喻花樣繁多,變化多端。
始作俑者     
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之道時曾引用孔子的這句話,他說:「大王您自己廚房裡有肥肉,馬廄裡有肥馬,人民卻面有飢色,餓倒路旁,這帶領野獸吃人有何不同?野獸相食,人民尚且覺得厭惡,為民父母者卻率獸食人,這樣如何為民父母呢?對於以俑陪葬這樣的行為,孔子都因俑太過於像人而加以嚴厲指責,更何況您是真讓人民活活餓死啊!」在此,「始作俑者」仍是指最初那個發明以俑陪葬的人,後來「始作俑者 」則被用來比喻首創惡例的人。如清人張潮《虞初新志.卷一.姜貞毅先生傳》引魏禧語:「北鎮撫司獄廷杖、立枷諸制,此秦法所未有。始作俑者,罪可勝道哉!」意思是說,「廷杖」、「立枷」這樣的刑罰,即使是秦代都沒有,發明這種殘忍刑罰的人,真是罪大惡極啊!
不可一世     
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根據宋代羅大經撰寫的《鶴林玉露》記載,王安石年少時,狂傲自滿,以為無人能及。他曾經帶著名片登門求見理學家周敦頤,結果一連三次都被拒絕在門外。王安石因此滿懷怨恨,不再上門求見。作者羅大經認為,周敦頤想挫王安石的銳氣,沒有什麼不對,但一連拒絕三次是過分了些。假使王安石能隨周敦頤學習,矯正偏頗的觀念,就不會有煩苛擾民的新法產生。「不可一世」就是直接摘自典源的一個成語,用來指人驕橫自大,目空一切,以為他人無與倫比。
休戚與共     
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《國語.周語下》曾提到一段故事:孫周是晉襄公的曾孫,因為受到在位的晉厲公排擠,而避難到周王室,擔任單襄公的家臣。他當時雖然年紀輕,但卻為人忠厚,做事合於義理,即使遠走他鄉,對於晉國的一切仍然非常關心。聽到晉國有不好的消息,總是著感到悲傷;而聽到晉國有可喜的事情,心情也會著感到高興。單襄公看得出來孫周是個才德兼備的青年,前途光明無限,因此在病重的時候,叮嚀兒子單頃公說:「要好好善待晉國的公子,因為他雖然身處異鄉,但卻非常關心晉國的一切,不忘其本,自覺與晉國的榮辱安危互相關聯。現在的晉厲公是個昏君,將來孫周一定會回國去接任國君,繼承王位,所以你一定要好好對待他。」後來,晉國發生叛亂,厲公被殺,...
八面玲瓏     
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唐.盧綸〈賦得彭祖樓送楊宗德歸徐州幕〉詩(據《全唐詩.卷二七六.盧綸》引)四戶八窗明,玲瓏1>逼上清2>。外欄黃鵠下,中柱紫芝生。每帶雲霞色,時聞簫管聲。望君兼有月,幢蓋儼層城。 〔注解〕 (1) 玲瓏:明亮的樣子。 (2) 逼上清:明亮清淨的仙境一樣。上清,指仙境。
退避三舍     
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舍,古人以三十里為一舍。「退避三舍」指作戰時,將部隊往後撤退九十里。◎語本《左傳.僖公二十三年》。後用「退避三舍」比喻主動退讓,不與人相爭。
敘事治療(narrative_therapy)     
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:探索獨特事件之後,開始協助個案改寫新的替代故事。加入重要他人的角色,建構出更完整流暢的故事。CO可著個案的故事走,也可用一系列提問引導。此技巧可幫助個案發現新的意義和方向,並清楚看到自己的生命過程。5. 敘事信:鼓勵個案寫敘事信,記錄了諮商歷程。包含問題的外化、問題對個案的影響、個案的力量和能力。可用來強調個案處理問題方面的優點與成果。做為進步證明。 關鍵字中文關鍵字:敘事治療英文關鍵字:narrative therapy 參考資料1. Gerald Corey (2009). 諮商與心理治療理論與實務(修慧蘭、鄭玄...
項莊舞劍     
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情況如何?”張良答道:“情況很危急!現在項莊拔劍舞動, 他的目標卻是沛公啊。”=四.=例子 他表面上我們合作,但我看這是項莊舞劍,只怕他想乘機吞併我們的公司。=五.=故事項羽的軍師范增眼見劉邦勢大,於是設宴於鴻門,想藉此加害劉邦。范增在宴會上安排項莊舞劍,伺機行刺劉邦。幸而得到項羽叔父項伯通風報信,加上張良妙計脫身,劉邦始免於難。「項莊舞劍,意在沛公」這個成語說的就是這個故事。因為劉邦曾為沛公,沛即今日江蘇省沛縣,公是縣宰的意思,所以劉邦又叫沛公。「項莊舞劍,意在沛公」現在多簡稱為「項莊舞劍」,指人另有圖謀。
紙醉金迷     
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「紙醉金迷」原作「金迷紙醉」。唐昭宗時,有個專門醫治毒瘡的醫生孟斧,他時常出入王宮為皇室成員治病,當時對宮室建築留下深刻的印象。後來他隱居蜀中時,特別將一個小房間布置得窗明几淨,使用的器物都貼上金紙,金光四射,十分耀眼。有人親眼看過,回去後人說:「在這個房間歇息,會讓人沉醉在絢爛奪目的光彩之中。」後來「紙醉金迷」這句成語就從這裡演變而出,用來比喻奢侈浮華的享樂生活。
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