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含沙射影
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傳說水中有一種叫蜮的怪物，能含沙噴射人影，使人得病。見晉．干寶《搜神記》卷一二。比喻暗中害人。《幼學瓊林．卷三．人事類》：「含沙射影，言鬼蜮之害人。」明．屠隆《綵毫記》第三四齣：「何物含沙射影，一出神京，輾轉飄零萍梗。」也作「含沙射人」。
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名落孫山
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相傳吳人孫山應試，考中最後一名，與其同往的鄉人兒子落選。回鄉後，鄉人問兒子考中沒有，孫山回答：「解名盡處是孫山，賢郎更在孫山外。」見宋．范公偁《過庭錄》。後比喻考試不中。《官場現形記》第五四回：「等到出榜，名落孫山，心上好不懊惱。」
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氣宇軒昂
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「氣宇軒昂」之「氣」，典源作「器」，也有氣度之意。「氣宇」，指人的胸襟、氣度。語本晉．王隱《晉書》。「軒昂」，形容意態不凡。語出《三國志．卷四六．吳書．孫破虜討逆傳．孫堅》。「氣宇軒昂」形容神采飛揚，氣度不凡。
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栽
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3.跌倒。如：「栽跟頭」。《紅樓夢》第九六回：「只見黛玉身子往前一栽，『哇』的一聲，一口血直吐出來。」
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吭
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發出聲音。如：「吭氣」、「悶不吭聲」。
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同舟共濟
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一致，互相救助，如同左右手一般，合作無間，同心協力地度過難關。後來「同舟共濟」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻同心協力，戰勝困難。在古籍文獻裡，也另有類似的詞語，《鄧析子．無厚》云：「同舟渡海，中流遇風，救患若一，所憂同也。」意思是在同一艘船中，遇到風雨時，因為大家所擔憂的同樣是害怕失去生命，因此便會互相團結，共度難關。語義和《孫子．九地》是相近的。
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民不聊生
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據《戰國策．秦策四》載：戰國楚頃襄王二十年，秦昭王派將軍白起攻打楚國，結果楚王被迫遷都陳城，國力由盛轉衰。後來秦國再次想要出兵攻打楚國，楚襄王知道這個消息後，就派春申君黃歇出使秦國，企圖說服秦昭王不要攻打楚國。黃歇到秦國後，為秦昭王分析當前的情勢說：「今日大王信任韓、魏對秦國是友善的，當心像當年吳王一樣，因為相信越王是真心臣服，所以放心地出兵攻打齊國，沒想到卻在得勝回國時，越王反叛將他擒住。還有，韓、魏歷經幾世爭戰，父老兄弟死在秦人手上的不計其數，國家也因此變得殘破，宗廟年久失修而損壞，將士們肚破頸斷、身首異處，屍骨暴露在荒野上；老弱婦孺被捉去當俘虜，路上時常可見；鬼神沒人祭拜，百姓生活困苦，...
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逃之夭夭
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《詩經．周南．桃夭》桃之夭夭1>，灼灼2>其華。之子3>于歸4>，宜其室家。桃之夭夭，有蕡其實。之子于歸，宜其家室。桃之夭夭，其葉蓁蓁。之子于歸，宜其家人。 〔注解〕
(1) 夭夭：美麗茂盛的樣子。
(2) 灼灼：音ㄓㄨㄛˊ ㄓㄨㄛˊ，鮮美明亮的樣子。
(3) 之子：此人。
(4) 于歸：指女子出嫁。
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萃
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同類、群類。如：「出類拔萃」。《文選．陸機．謝平原內史表》：「擢自群萃，累蒙榮進。」
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貓頭鷹博士