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摧
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3.挫折、壓抑。《史記．卷一○○．季布傳》：「當是時，諸公皆多季布能摧剛為柔。」《三國志．卷五八．吳書．陸遜傳》：「斯三虜者當世雄傑，皆摧其鋒。」
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鐵杵磨針
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」用來鼓勵人耐苦精進，不屈不撓的堅持到底，奮力進取，必有成功的一天。試想一條鐵杵要磨針，勢必得付出許多毅力和勞力，且必須經過很長一段時間並曾遇到困難。相同的，我們要做好一件事情或研究一門學問，也會遇到無數的挫敗。俗語說：「世上無難事，只怕有心人。」如果我們沒有恆心，既怕困難，又怕挫敗，那只有半途而廢，百事無成。 相似詞有志者事竟成、持之以恆、鍥而不捨、水滴穿石、矢志不移 相異詞半途而廢 造句李白鐵杵磨針的故事告訴我們，只要努力不懈一定能達成目標的。 補充說明李白（西元701年－762年），字太白，號青蓮居士。李白與杜甫合...
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逢場作戲
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身，逢場作戲。」「竿木」是架野臺的木材，江湖藝人隨身攜帶，遇到適合的場地就可以架臺開演，在禪宗語錄中多指悟道不拘時間地點。之後「逢場作戲」又引申出藉著機會遊戲一番。如：宋．蘇軾〈南歌子．日簿花房綻〉詞：「借君拍板與門槌，我也逢場作戲莫相疑。」這闋詞是蘇軾有天帶著歌妓去拜見大通禪師，見大通禪師臉色不悅，便作這首小詩讓歌妓吟唱。其中「逢場作戲」已轉為藉機娛樂一下之意。後來「逢場作戲」就被用來比喻隨事應景，藉機遊戲玩耍一番，並非正經。
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落葉歸根
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比喻長期在外，終究要回返家園。[例]他飄泊多年，終於還是落葉歸根，返鄉養老。
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尸
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3.陳屍示眾。《左傳．僖公二十八年》：「晉侯圍曹門焉，多死，曹人尸諸城上。」《國語．晉語六》：「殺三郤而尸諸朝，納其室以分婦人。」
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名韁利鎖
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或被看不到的鎖鏈給綁住，不得自由。《漢書．卷一○○．敘傳上》，敘述了桓譚欲向班嗣借書的事情。桓譚博學多聞，遍習五經，是一位儒者。班嗣雖然也學儒術，但更喜好黃老之學。有一次桓譚想向班嗣借黃老之書，班嗣知道了就回覆說︰「黃老之學崇尚清虛無為，不受世俗所羈絆，與儒學完全不同。你今日已經習慣孔孟的仁義之道，被世俗名利的韁鎖所束縛，敬服周公、孔子的遺範，推崇顏淵、閔子騫的德行，既然你眷戀不捨儒家的禮教，又何必讓黃老之學困惑你呢？」在參考資料中，另有漢．東方朔〈與友人書〉，年代雖比所引典源為早，但因出處不明，故置於參考資料。後來「名韁利鎖」這個成語用來比喻人因名利的羈絆而不得自由。
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速
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2.招致。《左傳．昭公二十六年》：「毋速天罰，赦圖不穀。」《國語．楚語下》：「是之不恤，而蓄聚不厭，其速怨於民多矣。」
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吉
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1.有利的事。如：「凶多吉少」、「趨吉避凶」。
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各自為政
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03.宋．羅泌《路史．卷三一．國名紀八．究言》：「醝茗竹漆，有無、多寡，任土增損，必得其宜。夫然，故遠近、利害、少多、治亂各自為政，有不煩於上之屑屑。京都內史，特亦不過勤卹幾甸，脩其禮樂。」
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豐沛
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1.眾多的樣子。《文選．宋玉．高唐賦》：「東西施翼，猗狔豐沛。」
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貓頭鷹博士