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和解
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2.法律上指當事人彼此約定,互相讓步,以終止爭執或防止爭執發生的作為。[例]這件訴訟案因雙方當事人願意庭外和解,而順利落幕。
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破竹之勢
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西一戰9>以并10>強齊11>,今兵威已振,譬如破竹,數節之後,皆迎刃而解12>,無復著手處也。」遂指授13>群帥,徑造14>秣陵15>。所過城邑,莫不束手16>。議者乃以書謝17>之。 〔注解〕
(1) 會議:聚在一起商議。。
(2) 百年之寇:東吳自孫權(西元182∼252)建國至孫皓(西元264∼280)時,立國約一百年,故稱「百年之寇」。
(3) 克:戰勝。
(4) 向暑:接近夏天。向,接近。
(5) 水潦:大水。潦,音ㄌㄠˋ。通「澇」。
(6) 俟:等待。
(7) 預:杜預(西元222∼284),字元凱,西晉京兆杜陵人。晉武帝任命為鎮南大將軍,率兵滅吳,結束三國鼎立局面...
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顯貴
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2.泛指聲望顯赫之人。《新唐書.卷一六三.柳公綽傳》:「與錢徽、蔣乂、杜元穎、薛存誠善,取士如許康佐、鄭朗……,皆知名顯貴云。」也作「顯達」。
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小生
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2.指年輕人或後輩。[例]英俊小生
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報應不爽
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報應不會有錯失。指罪有應得。如:「他作惡多端,落得如此下場,真是報應不爽。」
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呼號
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2.以一組字母、數字、或任何文字及發音詞的組合,用以識別一個通信設施、指揮所、機關、或部隊者,稱為「呼號」。其主要用途為建立及保持通信。如未賦有呼號者,得使用地址組代替呼號。
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健在
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健全完好的存在。多指人。宋.黃庭堅〈鷓鴣天.黃菊枝頭生曉寒〉詞:「身健在,且加餐。」
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表象
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表象在哲學中指在知覺的基礎上所形成的感性形象,是一種感性認識的形式。表象與事物直接作用於感官所引起的感覺不同,是在過去對同一事物或同類事物多次感知的基礎上形成的,具有一定的間接性和概括性。表象比感覺、知覺更為進步,是由直接感知過渡到抽象思維的一個必要的中環。但是,表象只是概括感性材料的簡單形式,還不能呈顯事物的本質和規律。表象還可以分為記憶表象和想像表象。前者是已被感知的事物在腦中重現的形象;後者是由記憶或現有知覺形象改造成的新形象。由此可見,表象比感覺和知覺具有更大的普遍性,更接近理性認識。
近代西方哲學家廣泛應用此一術語:法國哲學家笛卡爾(René Descartes, ... |
行旅
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4.行李。《喻世明言.卷五.窮馬周遭際賣䭔媼》:「店主王公迎接了,慌忙指派房頭,堆放行旅。」
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吃喝拉撒睡
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泛指平常的生活情況。如:「他的生活裡除了吃喝拉撒睡外,再也沒有其他的了。」
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曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞:
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貓頭鷹博士