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你是不是要搜尋以下結果
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領子
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衣服領圍的部分。《儒林外史》第五四回：「兩個人說戧了，揪著領子，一頓亂打。」
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破財是擋災
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（諺語）損失了金錢財物，等於擋去災難禍事。《廿載繁華夢》第二○回：「俗語說：『破財是擋災』，耗耗就罷了。且這幾萬銀子，縱然不拏來辦礦，究從那裡向姓梁的討回？休再說罷。」
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同上
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同上面所說的一樣。
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小把戲
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2.稱小孩子。《官場現形記》第八回：「仇五科便請眾位寫局票，魏翩仞搶著代筆，自己先寫了一張陸桂芳。劉瞻光說：『翩仞總是叫這個小把戲。』」
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蠹國害民
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危害國家，殘害百姓。《明史．卷二一○．王宗茂傳》：「與其開賣官鬻爵之令以助邊，盍去此蠹國害民之賊，籍其家以紓患也。」《京本通俗小說．拗相公》：「陰司以兒父久居高位，不思行善，專一任性執拗，行青苗等新法，蠹國害民，怨氣騰天。」也作「蠹國殃民」。
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鐵腸石心
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此處所列為「鐵石心腸」之典故說明，提供參考。「鐵石心腸」原作「心如鐵石」。鋼鐵和石塊都是堅硬之物，用來形容一個人的心，就表示此人的意志十分堅定，不容易動搖。典源《魏武故事》中，曹操授王必兼理丞相長史，並在敕詔中稱讚王必，說他是自己舊時的部屬，不但忠心勤勞，而且意志像鐵石一樣地堅定，是國家的好官員，因此授與他兼理此一官職。後來「鐵石心腸」這個成語就從這裡演變而出，用來形容人剛強而不為感情所動的秉性。
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堅拒
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堅決地拒絕。如：「他為政清廉，堅拒各方關說。」《聊齋志異．卷六．小謝》：「嘗宿部郎家，有婢夜奔，生堅拒不亂，部郎以是器重之。」
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同志合道
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此處所列為「志同道合」之典故說明，提供參考。「志同道合」原作「道同志合」。《論衡》是漢代王充所作，〈逢遇〉篇主旨在說想要在政治上一帆風順，要有好時機，遇到一個提拔自己的人，才高行潔，不保證能夠當官。王充列舉虞舜、許由二人，都是唐堯時的聖人，但虞舜繼承帝統，許由卻遁入山林；太公、伯夷二人，都是周朝時的賢人，但太公受封，而伯夷卻餓死首陽山下。雖然都是聖者賢人，彼此理想、志趣一致，但是同中有異，合中有離，人的境遇不同，結果也就迥異，終究都是取決於出生能否逢時，所遇能否得人。後來「志同道合」這句成語就從這裡演變而出，用來指彼此的志趣和理想一致。出現「志同道合」的書證如宋．陳亮《陳亮集．卷一九．書．與呂...
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屏翳
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古代神話傳說中的神仙：(1)雨神。《山海經．海外東經》晉．郭璞．注：「雨師謂屏翳也。」也作「蓱翳」。(2)雷神。《史記．卷一一七．司馬相如傳》：「時若薆薆將混濁兮，召屏翳，誅風伯而刑雨神。」三國吳．韋昭．注：「屏翳，雷神也。」(3)雲神。《楚辭．屈原．九歌．雲中君》漢．王逸．注：「雲神，豐隆也，一曰：『屏翳』。」(4)風神。《文選．曹植．洛神賦》：「屏翳收風，川后靜波。」三國魏．曹植〈誥咎文〉：「河伯典澤，屏翳司風。」
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堂間處燕
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此處所列為「燕雀處堂」之典故說明，提供參考。「燕雀處堂」典源作「燕雀處屋」。戰國時，秦國出兵攻趙國，魏的大夫們一致認為不論趙國是輸是嬴，對魏國來說都是有利的，但相國子順卻持反論說：「秦是個貪暴的國家，打敗趙國後一定會再攻打其他國家，那時魏國就危險了。這好比是在住家築巢的燕雀，平日相安無事和樂融洽，自以為很安全。可是有一天火炎從灶上的煙囪竄出，眼看就要燒到屋梁，燕雀面不改色，沒有警覺災禍就要降臨在自己身上。現在你們完全沒想到趙國被攻破後，災難將會降臨在自己身上，人和燕雀同樣無知嗎？」後來「燕雀處堂」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻身處危境而不自知，毫無警惕之心。出現「燕雀處堂」的書證如《三國志...
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貓頭鷹博士