:::
資料庫查詢時間：846.2712 ms
共 1749 筆資料，
每頁顯示
筆資料
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
排序方式：
關鍵字 |
搜尋次數 |
關聯性
:::
你是不是要搜尋以下結果
|
大乘
瀏覽人次:0
收藏人次:0
佛教的兩個主要傳統之一。約西元一世紀，從古代部派中產生。根據漢譯佛經的資料顯示，最初可能流傳於中亞細亞，東漢末年傳入中國。主要流行於中國內地、西藏、蒙古、日本、韓國等。對於傳統佛教而言，表示它能渡化更多的眾生。對佛陀及其教義採比較開明和創新的解釋，要求佛教徒勿汲汲尋求個人的解脫，應致力菩薩的實踐。現存的大乘宗派，主要有淨土宗、禪宗和天台宗。
|
|
炰鳳烹龍
瀏覽人次:0
收藏人次:0
豪奢的珍饈。宋．楊萬里〈初食笋蕨〉詩：「炰鳳烹龍世浪傳，猩脣熊掌我無緣。」元．關漢卿《哭存孝》第一折：「每日則是炰鳳烹龍真受用，那一日不宰羊殺馬做筵席。」也作「烹龍炮鳳」。
|
|
喋喋不已
瀏覽人次:0
收藏人次:0
說話嘮叨，沒完沒了的樣子。《太平廣記．卷二八一．侯生》：「韓氏益懼，欲以詞拒，而盧氏喋喋不已。」《元史．卷一．太祖本紀》：「吾身之存，實太子是賴，髭鬚已白，遺駭冀得安寢，汝乃喋喋不已耶？」也作「喋喋不休」。
|
|
片瓦根椽
瀏覽人次:0
收藏人次:0
形容家境清寒。元．鄭廷玉《冤家債主》第三折：「兒也，便使的我片瓦根椽一文無，但存留的孩兒在，就是我護身符。」也作「根椽片瓦」。
|
|
不爭
瀏覽人次:0
收藏人次:0
5.不只、不但。元．陳以仁《存孝打虎》第二折：「不爭小人一個受苦，上輩古人，多有受窘的哩。」
|
|
大數
瀏覽人次:0
收藏人次:0
大數大數，就是萬以上的數，也稱做天文數字。古代較少機會用大數，不過現代科學發達，很容易就會遇到這些天文數字。中國古代的【孫子算經】一書中有記載：「 凡大數之法，萬萬曰億，萬萬億曰兆，萬萬兆曰京，萬萬京曰垓（讀做 ㄍㄞ），萬萬垓曰秭（讀做 ㄗˇ），萬萬秭曰穰（讀做 ㄖㄤˊ），萬萬穰曰溝，萬萬溝曰澗，萬萬澗曰正，萬萬正曰載。」 不過，算大數的方法經過幾千年的文化更迭、演變，這些單位在不同時代中，卻可能代表不同的數，後來還加入外來文化的影響，出現更大的單位；例如隨著印度佛經的傳入中國，而增加了恆河沙、阿僧祇、那由他、不可思議、無量等，這些數詞都出現在佛經中，用來計量時間的長度。 時至今日，我們...
|
|
咖啡因
瀏覽人次:0
收藏人次:0
一種存在於茶葉、可可及咖啡中的植物鹼。為英語caffeine的音譯。結晶體呈柱狀，白色有光澤，且有苦味。具興奮和利尿功能。也稱為「咖啡鹼」。
|
|
刊本
瀏覽人次:0
收藏人次:0
1.書籍的刊印版本。分四種：一、以朝代分，有宋本、元本、明本。二、以刻版地點分，有殿本、監本、官署本、書院本、坊刻本。三、以形式分，有大字本、小字本、巾箱本。四、以內容分，有足本、選本、節本。
2.刊印成書。《警世通言．卷二五．桂員外途窮懺悔》：「發心持誦白衣觀音經，并刊本布施。」
|
|
紅外線
瀏覽人次:0
收藏人次:0
目錄1 紅外線(ultrared)1.1 應用(註1)1.2 關鍵字1.3 參考書目 紅外線(ultrared)肉眼無法看到，存在於可視光線紅色光的外側，具有使溫度溫暖的特性。當感覺到熱的散熱器所散發出來的熱。溫、熱的物體以輻射方式散熱時，就會產生紅外線。(註2)1800年，英國赫歇爾溫度計放在三菱鏡所分出的太陽光光帶中，實驗看在哪一種顏色底下的溫度會變高，實驗方法很簡單，用一支溫度計測量經過稜鏡分光後的各色光線溫度，由紫到紅，發現溫度逐漸增加，可是當溫度計放到紅光以外的部份，溫度仍持續上昇，因而斷定有紅外線的
|
|
奉頭鼠竄
瀏覽人次:0
收藏人次:0
此處所列為「抱頭鼠竄」之典源，提供參考。 《漢書．卷四五．蒯伍江息夫傳．蒯通》蒯通知天下權在信，欲說信令背漢，乃先微感信曰：……當今之時，兩主縣命足下。足下為漢則漢勝，與楚則楚勝。臣願披心腹，墮肝膽，效愚忠，恐足下不能用也。方今為足下計，莫若兩利而俱存之，參分天下，鼎足而立，其勢莫敢先動。……信1>曰：「漢遇我厚，吾豈可見利而背恩乎！」通曰：「始常山王2>、成安君3>故相與為刎頸之交4>，及爭張黶、陳釋之事5>，常山王奉6>頭鼠竄，以歸漢王。借兵東下，戰於鄗北，成安君死於泜水之南，頭足異處。此二人相與，天下之至驩也，而卒相滅亡者，何也？患生於多欲而人心難測也。今足下行忠信以交於漢王，必不能固於...
|
 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
我是貓頭鷹博士，
有問題可以問我喔！
有問題可以問我喔！