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李賀     
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的部分。二、個人發憤抒情。李賀有積極用世的政治懷抱,雖然因仕途困厄,疾病纏身,存在“我當二十不得意,一心愁謝如枯蘭”(《開愁歌》)的消沉情緒,但如《崇義裏滯雨》、《贈陳商》、《浩歌》、《致酒行》、《春歸昌穀》、《南園》其五等篇中,反映了在官時的生活感受,對“臣妾氣態間,唯欲承箕帚”的不滿,表現了“天荒地老無人識”的不平;但又不甘沉淪,發出“世上英雄本無主”,“雄雞一聲天下白,少年心事當拏雲”的豪言壯語,滿懷著“收取關山五十州”的雄心。這又是李賀詩思想感情基本的一面。而在《日出行》、《苦晝短》、《天上謠》、《夢天》、《相勸...
用志不紛     
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用志不紛目錄1 釋義2 古例3 譯文4 今例5 近義6 反義 釋義用以形容專心一致,不分心。 古例莊子 達生:「用之不紛,乃凝於神,其佝僂丈人之謂乎!」 譯文用心專一,凝神會精,說的不就是這個駝背老人嗎? 今例唯有用志不紛,專一地學習才能有所成就。 近義聚精會神、全神貫注 反義一心二意
篤志好學     
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一心志,勤於學問。《後漢書.卷二六.侯霸傳》:「篤志好學,師事九江太守房元,治穀梁春秋,為元都講。」
聽而不聞     
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耳朵聽著,卻沒記在心上。形容不注意,不關心。《禮記.大學》:「心不在焉,視而不見,聽而不聞,食而不知其味。」《鏡花緣》第九○回:「這個大家都知,就只再芳姐姐一心只想學課,只怕是聽而不聞。」
惟利是圖     
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一心一意只求利,不顧其他。《抱朴子.內篇.勤求》:「由於誇誑,內抱貪瀆,惟利是圖。」《初刻拍案驚奇》卷二○:「每見貪酷小人,惟利是圖,……此真狼心狗行之徒!」也作「唯利是求」、「惟利是逐」、「唯利是視」、「唯利是從」、「惟利是營」、「唯利是圖」。
俠義     
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見義勇為、捨己助人的胸襟或行為。《兒女英雄傳》第一○回:「十三妹原因俠義兩個字上起見,一心要救安張兩家四口的性命,纔殺了僧俗若干人。」
切勿     
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千萬不要。如:「讀書時一定要專心,切勿一心二用。」《三國演義》第一○四回:「軍中安靜如常,切勿舉哀。」
死不旋踵     
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1.比喻意志堅定,不畏艱難。《戰國策.中山策》:「秦中士卒以軍中為家,將帥為父母,不約而親,不謀而信,一心同功,死不旋踵。」
地理大發現     
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下,西元15世紀末,歐洲人的足跡幾乎遍布世界各地。 葡萄牙人約在西元1430年,由於葡萄牙的亨利王子一心嚮往遙遠的國度,所以便展開葡萄牙的航海探險旅程。葡萄牙王室發起的航海探險目的,是為了不再出昂貴的價錢向中國和印度等東方貿易的阿拉伯商人購買香料、絲綢和其他東方物品。綽號航海家的亨利王子,企圖找出一條可以直接穿過非洲南部和東方國家做貿易買賣的海上路線。她著急許多水手及學者,有系統地前往非洲海岸探勘。而這些海上探險之所以成功,是因為航海技術的改良,如建造一艘可以抵擋暴風暴雨的輕快帆船,和製作精細準確的航海地圖。西元15世紀...
沾染     
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1.感染,因接觸而受影響。《警世通言.卷二二.宋小官團圓破氈笠》:「你爹見他病害得不好,恐沾染他人,方纔哄他上岸打柴,逕自轉船來了。」《紅樓夢》第一一八回:「但願他從此一心巴結正路,把從前那些邪魔永不沾染,就是好了。」也作「霑染」。
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