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及時
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1.得時，合時。晉．陶淵明〈雜詩〉一二首之一：「及時當勉勵，歲月不待人。」《三國演義》第二二回：「兵加曹操，豈曰無名？公正當及時早定大業。」
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邁
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1.勉力。通「勱」。《書經．大禹謨》：「皋陶邁種德，德乃降。」南朝梁．劉勰《文心雕龍．宗經》：「邁德樹聲，莫不師聖。」
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札
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3.武士冑甲上由皮革或金屬製成的甲葉。《左傳．成公十六年》：「潘尪之黨與養由基蹲甲而射之，徹七札焉。」北齊．顏之推《顏氏家訓．勉學》：「射則不能穿札，筆則纔記姓名。」
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人定勝天
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《逸周書》原名《周書》，或稱《汲冢周書》，由戰國時人編集古代文獻而成，記載上古至周的一些傳說事蹟。〈文傳解〉記載周文王即位第九年春天在都城鄗，對後來的周武王姬發所說的一段話，內容期勉姬發成為一個仁德愛民的國君，並且指出治理國政時應該順應四時，在合宜的季節耕種、打獵、砍伐草木，不獵殺有孕和幼小的動物，讓土地有足夠的時間休養生息，是保持國力強盛不衰的方法。其中提到：「兵強勝人，人強勝天」，說明強大的兵力可以勝過人力，而人力可以戰勝天命、克服自然阻礙。後來「人定勝天」這句成語就從這裡演變而出，用來形容人的智慧和力量，能夠克服自然阻礙，改造環境。
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龐
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2.雜亂。《舊唐書．卷一三一．列傳．李勉》：「汴州水陸所湊，邑居龐雜，號為難理。」
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念
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7.憐愛。唐．李賀〈勉愛行二首送小季之盧山〉詩二首之二：「江干幼客真可念，郊原晚吹悲號號。」宋．李清照〈鳳凰臺上憶吹簫．香冷金猊〉詞：「記取樓前綠水，應念我終日凝眸。」
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過河拆橋
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據《元史．卷一四二．徹里帖木兒列傳》載：元順帝時，徹里帖木兒廢除科舉制度，監察御史呂思誠反對，並加以彈劾，但順帝仍採納廢科舉之議。而參政許有壬也表示強烈反對且據以力爭。許有壬當初是通過科舉考試進入官場，後來升為參政。但他不但反對無效，元順帝還故意讓許有壬在詔令頒布時，跪在文武百官的最前面來折辱他。許有壬怕不聽命會遭來禍患，只好勉強贊成廢科舉。治書侍御史普化看到就譏諷許有壬說：「你是通過科舉考試的人，現在要廢除科舉制度，你又跪在第一個，真是過河拆橋啊！」許有壬聽了覺得很丟臉，就稱病不出門。後來「過河拆橋」用來比喻不念舊情，忘恩負義。
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容易
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1.不難，從容便易。北齊．顏之推《顏氏家訓．勉學》：「校定書籍，亦何容易？」《紅樓夢》第六五回：「這也容易，憑你說是誰就是誰，一應彩禮都有我們置辦。」
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威風凜凜
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08.《醒世恆言．卷三○．李汧公窮邸遇俠客》：「只見床底下忽地鑽出一個大漢，渾身結束，手持匕首，威風凜凜，殺氣騰騰。嚇得李勉主僕魂不附體，一齊跪倒。」
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苟且偷生
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得過且過，勉強的生存下去。明．陸采《明珠記》第二九齣：「幸得大理寺官員，憐我無罪，時時周給衣食，苟且偷生，仔細思想，我官居極品，誰知有今日。」
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貓頭鷹博士