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優美而不落俗套的語。唐.張籍〈使回留別襄陽李司空〉詩:「迴首吟新,霜雲滿楚城。」
沉吟章     
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研究詩文的作法。唐.元稹《鶯鶯傳》:「然而善屬文,往往沉吟章,怨慕者久之。」
基本語     
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  基本語(Basisatz)指作為經驗證實之終點的陳述(statement)。與事實有關的陳述,一般來說均可真可假,有時某個陳述的真值(truth value)需用其他有關陳述的真值來確定。為了進一步判斷該陳述的真值,必須就與其有關陳述加以分析,此種分析到無法或無需再加分析時,即基本語
  關於基本語的討論,當代的經驗論者著墨甚多,特別是討論基本語與意義之可證實性(verification)標準的關係。學者們常考慮下述一些與基本語有關的問題:
  1.是否有基本語此一陳述類型存在?
  2.若基本語存在的話,基本語與經驗中的偶然(conting...
章決     
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文章讀明白而正確。《楚辭.屈原.天問.序》:「今則稽之舊章,合之經傳,以相發明,為了符驗,章決斷,事事可曉,俾後學者永無疑焉。」
    
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古人指文章休止和停頓處。文中語意完足的稱為「」,語意未完而可稍停頓的稱為「度」。書面上用圈和點來標示。唐.元稹〈樂府古題序〉:「度短長之數,聲韻平上之差,莫不由之準度。」唐.皇甫湜〈答李生第二書〉:「書字未識偏旁,高談稷契;讀書未知度,下視服鄭。」也作「讀」。
意謂繁     
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在敘事繁中,做述詞用的動詞,只存在於人的心意中,而不表現於事實,則此繁稱為「意謂繁」。如《孟子》梁惠王篇「民以為將拯己於水火之中也。」
好也一,歹也一     
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指一話會影響人一輩子。勸人說話要把握分際。
    
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1.民歌、說唱和戲曲唱腔中的、逗結構形式。基本格可分為五字、七字和十字三種。五字多為二二一格,七字多為二二三格,十字多為三三四格。在曲牌體音樂的唱腔中,每一曲牌均有特定的法組織形式,每字數可為一字、二字以至十字不等,各的長短及排列形式也因曲牌之不同而異。也稱為「式」。
2.戲曲唱腔的式和板式,亦合稱為「格」。
觀察語     
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邏輯實證論把科學家所使用的語區分為觀察語和理論語兩種。根據定義,理論語是那些含有理論詞(theoretical terms)的語,觀察語則是那些...
    
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戟刃尖端有鉤的兵器。漢.賈誼〈過秦論〉:「陳涉之位,非尊于齊楚燕趙韓魏宋衛中山之君;鉏櫌棘矜,非錟于戟長鎩也。」
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