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當場作戲
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此處所列為「逢場作戲」之典故說明，提供參考。「逢場作戲」原指江湖賣藝之人到了可以表演的地方就開場，在《景德傳燈錄》中描述鄧隱峰辭別道一禪師，禪師問他要去哪裡，他說去石頭大師之處，禪師告訴他：「石頭路滑。」意思是從石頭大師那兒很難學到東西。鄧隱峰卻回答說：「竿木隨身，逢場作戲。」「竿木」是架野臺的木材，江湖藝人隨身攜帶，遇到適合的場地就可以架臺開演，在禪宗語錄中多指悟道不拘時間地點。之後「逢場作戲」又引申出藉著機會遊戲一番。如：宋．蘇軾〈南歌子．日簿花房綻〉詞：「借君拍板與門槌，我也逢場作戲莫相疑。」這闋詞是蘇軾有天帶著歌妓去拜見大通禪師，見大通禪師臉色不悅，便作這首小詩讓歌妓吟唱。其中「逢場作...
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陌生客
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素不相識的人。如：「鎮裡來了一群陌生客，穿著打扮十分特殊，沒有人知道他們從哪裡來。」
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何消
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哪裡需要。反問語氣，表示用不著。《水滸傳》第二四回：「西門慶笑將起來，去身邊摸出一兩來銀子遞與王婆說道：『乾娘，權收了做茶錢。』婆子笑道：『何消得許多？』」《醒世恆言．卷三六．蔡瑞虹忍辱報仇》：「小姐何消行此大禮？有話請起來說。」
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乾茨臘
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2.平白、徒然。元．關漢卿《救風塵》第三折：「那好人家將粉撲兒淺淡勻，哪裡像喒乾茨臘手搶著粉？」也作「乾支剌」。
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零打碎敲
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做事沒有系統，零碎拼湊而成。如：「創業要有計畫，像你這樣零打碎敲的，哪裡能成功？」也作「零敲碎打」。
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緊手
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經濟狀況困窘不寬裕。如：「我正當緊手的時候，哪裡有錢借你。」
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管請
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包管、一定。元．無名氏《陳州糶米．楔子》：「哥哥！今日父親呼喚，要著俺兩個哪裡辦事去，管請就做下了。」也作「管情」。
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哪堝兒
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哪裡。元．王實甫《西廂記．第二本．第一折》：「好叫我去住無因，進退無門，可著俺哪堝兒裡人急偎親？」
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貓頭鷹博士