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〔康多教育計畫書〕(法國)     
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  康多(Marquis de Condorcet, 1743~1794)為法國數學家、政治家及教育家。康多雖為法國貴族,但卻為法國革命領袖之一,也是人類歷史進步論的提倡者之一。一七九二年,康多提交法國全國會議(The National Assembly)一分教育改革計畫書。該項報告厚達五十餘頁,詳述國家教育制度的建立計畫。此項教育計畫的基本理念為自由、自我實現及幸福的追求。
  康多的思想,在於人民自由權利的維護及發揚;他又主張人的完美性是有可能實現的。他以為國家的教育目的,在於社會人群的進步與幸福生活的實現。自由社會中的個人,都有其追求福祉、滿足其需求、履行其義務的權利與...
康多     
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  康多(1743~1794)是啟蒙運動時期法國著名的思想家及百科全書派深具影響力的一位學者;少年時期曾經就讀耶穌會所創設的學校。在巴黎求學時,他讀的是拿渥銳(Navarre)學院;一七六九年,由於學術地位崇高而榮任為法國科學院成員。康多最為引人側目的一項論說,就是認定人的完美性是無止境的;人性是會提升的,會進步的。換言之,人類的進步是沒有終止的。在人性的完美上,除了進一步的進步外,別無他求。基於此一樂觀的信念,康多相信人類精神方面的進步是一永不休止的歷程。
  康多在教育方面的見解,亦多有新穎的創見,如:教育目的方面,康多以為教育的目的即在提供每一個人有能力去滿足他的需求...
爾多夫大學(德國)     
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  杜賽爾多夫大學於一九○七年成立時原為一臨床醫學院,於一九二三年時具有大學地位,一九六五年始正式成為大學。一九八九年以詩人海涅之名為校名。該校現為北萊茵西伐利亞邦(NRW)公立大學,經費全由邦政府支持,免學費。
  該校目前擁有四個學院、二個獨立研究所和一個神經醫學研究中心,全校教學及研究機構總數為五十個。最高權力機構為校評議會。一九九○年時,全校學生一萬六千餘人,教師與學術工作人員共計一千兩百多名。
  該校總圖書館藏書達二百二十萬冊,另有其他專業圖書館藏書計五十四萬冊,醫學圖書館亦有四十四萬冊。此外,特殊設備有植物學研究機構和植物園。
  學年自十月起至次年...
艾克特大學(英國)     
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  艾克特大學是英國最南部的一所大學,成立於十九世紀,故主要建築均為十九世紀的義大利式建築;一九五五年獲頒皇家特許狀,進一步擴充新建築,多以紅磚興建,故有紅磚大學之稱。
  學校採三學期的學制上課,每年七月、一月及四月開學,以聖誕節、復活節和暑假為分界。每學期十週,時間相當緊湊。
  依一九九三年的統計,學校共有七千多名學生,包括五千多名大學生和一千多名研究生。全校共分為六個學院:文學院、工程及科技學院、理科及數學院、社會科學院和法律學院。
  距主校區一哩遠的教育學院,規模為英國第二,獨立於大學本部;歐洲研究亦享國際盛名,最近並增開歐洲共同體經濟研究的碩士課程...
竹管     
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比喻人不諳事理,一竅不通。《醒世恆言.卷三五.徐老僕義憤成家》:「這蕭穎士又非黑漆皮燈,泥竹管,是那一竅不通的蠢物。」也作「黑漆皮燈」。
位元填     
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一種使用在資料傳輸中,用以避免發生某些特定形態位元組的技術。例如,一般的碼框,起始(和結束)之位元組形態(01111110)必須是獨一無二,資料所組成的任何形態不可以和它相同,即:不可有5個連續的1,所以當有四個連續的1出現時,就在後面加一個0的位元。這種方式就稱為位元填。在接收端則必須有執行相反程序使碼框恢復原樣的動作。
〔克勞報告書〕(英國)     
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  〔克勞報告書〕是英國中央諮詢委員會(Central Advisory Council)主席克勞(Geoffrey Crowther)爵士於一九五九年為十五歲至十八歲之男女學童教育提出之報告書。
  中央諮詢委員會之主要任務在於為教育部提供一些教育理論與實際之建議;英國三個主要教育報告書均由此諮詢中心所提出。此三個報告書是:一九五九年之〔克勞報告書,15~18〕、一九六三年之〔紐森報告書〕(Newsom Report, Half Our Future)及一九六七年之〔普勞頓報告書〕(Plowden Report, Children and Their Schools)。
爾表色系     
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由孟爾色彩公司(Munsell Color co.)所創,包括色相、明度、彩度三屬性之色彩表示系統。在普通光線照射之物體表面,由視力正常之觀察者說明其顏色規格之方法。色彩空間以相等覺察度逐漸轉變,指定用色相、明度、彩度作測量尺度,如附圖。
磊落     
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形容人雖抑鬱不得志,胸中卻坦蕩光明。《二刻拍案驚奇.序》:「即空觀主人者,其人奇,其文奇,其遇亦奇,因取其抑磊落之才,出緒餘以為傳奇。」《文明小史》第六○回:「諸君得此,也可以少慰抑磊落了。」
    
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古代通稱長城以內的領土。如:「一出外,黃漠連天,景色果然大異於內。」
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