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饑饉之歲
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收成不好的年歲。《幼學瓊林．卷一．歲時類》：「歲歉曰饑饉之歲，年豐曰大有之年。」
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南山捷徑
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此處所列為「終南捷徑」之典源，提供參考。 ＃唐．劉肅《大唐新語．卷一○．隱逸》盧藏用始隱於終南山中，中宗朝累居要職。有道士司馬承禎者，睿宗迎至京，將還，藏用1>指終南山2>謂之曰：「此中大有佳處，何必在遠！」承禎3>徐答曰：「以僕所觀，乃仕宦捷徑耳。」藏用有慚色。藏用博學工文章，善草隸，投壺彈琴；莫不盡妙。未仕時，嘗辟穀練氣，頗有高尚之致。及登朝，附權要，縱情奢逸，卒陷憲綱，悲夫！ 〔注解〕
(1) 藏用：盧藏用（？∼西元７１４？），字子潛，唐幽州范陽人。舉進士，但不得官職，故隱居於終南山。武周長安中，召授左拾遺。中宗朝，歷中書舍人，黃門侍郎，修文館學士。後因附太平公主，配流嶙表。出仕後專事...
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拔萃出類
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般走獸，鳳凰對於一般飛鳥，泰山對於低矮的小土堆，河海對於路上的流水，雖然都是同類，卻遠遠的超越他們而大有差別。換言之，孔子與一般的人民，雖也是同類，但在才學、德行各方面卻都遠遠的超出其同類，而特立挺拔於同群之中，自有人類以來，再也沒有比孔子更偉大的了。後來「出類拔萃」這句成語，就從《孟子．公孫丑上》中的「出於其類，拔乎其萃」演變而出，用來形容才能特出，超越眾人。
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今昔
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現在與過去。[例]服裝的流行趨勢今昔大有不同。
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空谷跫然
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此處所列為「空谷足音」之典源，提供參考。 《莊子．徐无鬼》徐无鬼出，女商曰：「先生獨何以說吾君乎？吾所以說吾君者，橫說之則以《詩》《書》《禮》《樂》，從說之則以〈金板〉〈六弢〉，奉事而大有功者不可為數，而吾君未嘗啟齒。今先生何以說吾君，使吾君說若此乎？」徐无鬼曰：「吾直告之吾相狗馬耳。」女商曰：「若是乎？」曰：「子不聞夫越之流人乎？去國數日，見其所知而喜；去國旬月，見所嘗見於國中者喜；及期年也，見似人者而喜矣；不亦去人滋久，思人滋深乎？夫逃虛空者，藜藋1>柱2>乎鼪鼬之逕3>，踉位其空4>，聞人足音跫然5>而喜矣，又況乎昆弟親戚之謦欬6>其側者乎！久矣夫莫以真人之言謦欬吾君之側乎！」 〔注解〕...
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拔群出類
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般走獸，鳳凰對於一般飛鳥，泰山對於低矮的小土堆，河海對於路上的流水，雖然都是同類，卻遠遠的超越他們而大有差別。換言之，孔子與一般的人民，雖也是同類，但在才學、德行各方面卻都遠遠的超出其同類，而特立挺拔於同群之中，自有人類以來，再也沒有比孔子更偉大的了。後來「出類拔萃」這句成語，就從《孟子．公孫丑上》中的「出於其類，拔乎其萃」演變而出，用來形容才能特出，超越眾人。
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紹往開來
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件事。於是朱熹就寫下這篇〈隆興府學濂溪先生祠記〉，內容有一段寫道：「此先生之教所以繼往聖、開來學，而大有功於斯世也。」意思是說：濂溪先生繼承了以往聖賢的學說，並且為後人開啟未來的道路，有功於世。後來「繼往開來」這個成語就從這裡演變而出，用來表示承續先人的事業，並為後人開拓道路。
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矩陣組織
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更能「設身處地」（empathy）與上司、部屬、其他部門成員相處，對尊榮感、社會隸屬感與組織的和諧均大有幫助。 化解衝突矩陣組織有助於化解專業與行政人員之間、上下層級人員之間的衝突。藉著角色的轉變，專業人員也增加發揮專長及提昇專業自主性的機會。 矩陣組織缺點其成員要扮演多重角色，職無固定，容易形成角色衝突、不安全感與挫折感。尤其成員要在原來部門與矩陣組織兩邊跑，造成指揮系統雜亂，容易形成權力鬥爭(power strugger) 與權責模糊現象(Robbins，2001)。 參考資料謝文全（2009）。教育行政學。臺北市：...
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來頭
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1.來歷、原由。[例]大有來頭、來頭不小
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寶物
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珍貴的東西。《三國志．卷五．魏書．后妃傳．文昭甄皇后》：「後天下兵亂，加以饑饉，百姓皆賣金銀珠玉寶物，時后家大有儲穀，頗以買之。」《二刻拍案驚奇》卷三：「有個朋友雷煥也是博物的人，遂選他做了豐城縣令，托他到彼專一為訪尋發光動天的寶物。」
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貓頭鷹博士