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望穿秋水     
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04.《聊齋志異.卷七.宦娘》:「自別離,只在何天裡,度將昏曉。今日個蹙損春山,望穿秋水,道棄已拚棄了!」
愛屋及烏     
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#《尚書大傳.卷二.大誓》武王與紂戰於牧之野,紂之卒輻分,紂之車瓦裂,紂之甲魚鱗下,賀乎武王。紂1>死,武王2>皇皇3>若天下之未定,召太公4>而問曰:「入殷何5>?」太公曰:「臣聞之也,愛人者兼其屋上之烏;不愛人者及其胥餘6>,何如?」武王曰:「不可。」召公趨而進曰:「臣聞之也,有罪者殺,無罪者活。咸劉厥敵,毋使有餘烈,何如?」武王曰:「不可。」周公趨而進曰:「臣聞之也,各安其宅,各田其田,毋故毋私,惟仁之親,何如?」武王曠乎若天下之已定,遂入殷。 〔注解〕 (1) 紂:名辛,商朝最後一位君主,相傳是個暴君。因耽於酒色,暴斂重刑,遂致民怨四起。後為武王敗於牧野,自焚於鹿臺而死。 (2)...
    
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5.將要、打算。如:「正待出外,卻下起大雨來了。」宋.辛棄疾〈最高樓.相思苦〉詞:「待不飲,何君有恨;待痛飲,何吾有病。」元.鄭光祖《倩女離魂》第二折:「你道我為甚麼私離繡榻,待和伊同走天涯。」
    
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4.時光、日子。如:「誕辰」、「忌辰」。漢.揚雄《法言.問明》:「辰乎辰,曷來之遲,去之速也!」明.湯顯祖《牡丹亭》第一○齣:「良辰美景何天,賞心樂事誰家院!」
削足適履     
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足適履」條。 01.宋.陸游〈讀何斯舉黃州秋居雜詠次其韻詩〉一○首之九:「昔人亦有言,刻足以適屨。何不自反,忽已迫霜露。」
劍拔弩張     
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王右軍書如謝家弟子,縱復不端正者,爽爽有一種風氣。王子敬書如河洛間少年,雖有充悅,而舉體沓拖,殊不可。……崔子玉書如危峰阻日,孤松一枝,有絕望之意。師宜官書如鵬羽未息,翩翩自逝。韋誕1>書如龍威虎振,劍拔弩張,蔡邕書骨氣洞達,爽爽有神。 〔注解〕 (1) 韋誕:字仲將,三國時魏人,生卒年不詳。是著名的書法家和製墨家。
茅塞頓開     
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參考詞語︰開茅塞注音︰ㄎㄞ ㄇㄠˊ ㄙㄜˋ漢語拼音︰kāi máo sè釋義︰解開閉塞的心思。見「茅塞頓開」條。 01.元.無名氏《凍蘇秦.第一折》:「此人博古知今,真乃將相之器,時運未遂,在此店肆中安下,我著人去請他來共話,聽其談吐,少開茅塞。」 參考詞語︰頓開茅塞注音︰ㄉㄨㄣˋ ㄎㄞ ㄇㄠˊ ㄙㄜˋ漢語拼音︰dùn kāi máo sè釋義︰即「茅塞頓開」。見「茅塞頓開」條。 01.《三國演義.第三八回》:「先生之言,頓開茅塞,使備如撥雲霧而睹青天。」 02.《紅樓夢.第八六回》:「聽見妹妹講究的叫人頓開茅塞,所以越聽越愛聽。」 參考詞語︰茅塞頓啟注音︰ㄇㄠˊ ㄙㄜˋ ㄉㄨㄣˋ ㄑ...
趨炎附勢     
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07.《兒女英雄傳》第一六回:「無他父親又是個明道理、尚氣節的人,不同那趨炎附勢的世俗庸流。」
提綱挈領     
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02.清.李漁《何天》第三齣:「要曉得婦德雖多,提綱挈領,只在一個順字。」
引人入勝     
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真後來之秀。」他亦自負不凡,恃氣傲物,性格放任曠達而不拘小節。但也正因他的不凡,更能體認到亂世中的無,所以與當時其他許多名士一樣,也是極好飲酒,常常一連醉個數月,有時還會光著身子在街上遊蕩。晉.郭澄之《郭子》記王忱言:「三日不飲酒,覺行神不復和親也。」也就是說,若有三天沒喝酒,就覺得形骸不受心神的控制,他必須藉著酒才能把自己引領到一種玄妙的境地,喝得爛醉時反而能得到物我兩忘的解放,才能忘卻所有的不滿,拋掉形骸的束縛,真正任心性所為而放縱不羈,故又云:「酒自引人入勝地耳。」後來「引人入勝」這句成語就從這裡演變而出,指引領人進入美麗玄妙的境地。。
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