跳到主要內容
:::

教育百科logo

:::
共 1015 筆資料，
每頁顯示 筆資料
資料庫查詢時間：484.4051 ms
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
::: 你是不是要搜尋以下結果
忠言逆耳     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
誠懇正直的規勸往往刺耳，而不易被人接受。《孔子家語．卷四．六本》：「良藥苦於口而利於病，忠言逆於耳而利於行。」《元史．卷一六八．許國禎傳》：「召國禎入視，世祖曰：『不聽汝言，果困斯疾。』對曰：『良藥苦口既知之矣，忠言逆耳願留意焉？』世祖大悅。」也作「逆耳忠言」。
川流不息     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
「川流不息」原本的意思是指河川水流永不停歇。息，就是停止的意思。這句成語的典源有兩種說法：一種說法是認為出自於《論語．子罕》篇，孔子所說的「逝者如斯乎！不舍晝夜。」孔子有一天來到河邊，看到晝夜奔流不息的河水，不禁感嘆時間消逝不就像流水一樣嗎？這是從「川流不息」的自然現象領略到時間的流逝，後來也作「川流不舍」。另外一種說法，則是認為這是出自於《後漢書．卷五二．崔駰列傳》：「處士山積，學者川流。」的「川流」。這裡的「川流」就是如河水之流動，有穿梭往來的意思。所以這兩句話是在形容當時才德之士多，堆積如山，連綿如流水，往來不停。南朝宋．鮑照〈結客少年場行〉：「日中市朝滿，車馬若川流。」的「川流」用法也...
因材施教     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
孔子晚年回到了魯國，致力於古代典籍的整理，並從事教育工作，不但開平民教育之先河，也成為歷史上最偉大的教育家。他有許多創新的教育觀，其中「因材施教」的主張對後世影響至鉅。例如《論語．為政》中記載了子游、子夏曾分別向孔子請教孝道，孔子給了兩人不同的答案。子游雖能奉養父母，但少了敬，所以孔子回答時，強調了「敬」的重要。子夏在侍親態度欠佳，所以孔子強調愉悅容色的重要。也就是說兩人雖然問了一樣的問題，但孔子針對個別欠缺的部分作回應，所以會有不同的答案。另外，在〈雍也〉篇中孔子直接提出「中人以上，可以語上也；中人以下，不可以語上也」，這也說明了應依循個別的不同資質予以施教，才能有成效。孔門弟子三千，分列於...
夫     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
2.文言文中用於句末，表示感嘆或疑問。《論語．子罕》：「子在川上曰：『逝者如斯夫，不舍晝夜。』」《史記．卷四七．孔子世家》：「孔子曰：『吾歌，可夫？』」
鮑魚之肆     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
賣醃魚的店鋪。比喻臭穢的地方、惡劣的環境或小人聚集的場所。漢．劉向《說苑．卷一七．雜言》：「與惡人居，如入鮑魚之肆，久而不聞其臭，亦與之化矣。」《孔子家語．卷四．六本》：「與不善人居，如入鮑魚之肆，久而不聞其臭，亦與之化矣。」
渾渾噩噩     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
之不備過半矣，而習者不知。惜乎！《書序》之不如《易》也。」曰：「彼數也，可數焉，故也。如《書序》，雖孔子末如之何矣。」昔之說《書》者，序以百，而〈酒誥〉之篇俄空焉。今亡夫。虞、夏之《書》渾渾1>爾，《商書》灝灝2>爾，《周書》噩噩3>爾。下周者，其《書》譙4>乎！ 〔注解〕 (1) 渾渾：深厚廣大的樣子。 (2) 灝灝：廣博浩大的樣子。灝，音ㄏㄠˋ。 (3) 噩噩：嚴肅正直的樣子。 (4) 譙：音ㄑ｜ㄠˋ，殺也，引申為酷烈。
手不釋卷     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
所益。如卿二人，意性朗悟，學必得之，寧當不為乎？宜急讀《孫子》、《六韜》、《左傳》、《國語》及三史。孔子言『終日不食，終夜不寢以思，無益，不如學也』。光武當兵馬之務，手不釋卷。孟德亦自謂老而好學。卿何獨不自勉勖邪？」蒙始就學，篤志不倦，其所覽見，舊儒不勝。
如數家珍     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
「家珍」是指家中珍藏的珠寶。「如數家珍」好像在數自家的珠寶一樣，用來比喻敘述事物明晰熟練。《韓詩外傳》卷一中，敘述公甫文伯之母敬姜是個有賢德的女子，但公甫文伯死時她卻不哭泣，季孫斯知道了，便派人去問她原因。敬姜回答︰「我曾經叫我這個兒子去侍奉孔子，可是孔子離開魯國時，他去送行，沒有送到城郊；贈送孔子禮物，也沒有送家中的珍寶。他生病了，沒有士人來探望；死了，也沒有士人為他流淚。反而官女穿著喪服跟隨他的，有十多人。可見他平時對士人不夠周到，卻過分寵愛女性，所以我不哭泣。」這個典故用到了「家珍」。至於出現「如數家珍」的書證如清．江藩《漢學師承記．卷七．凌廷堪》：「君讀書破萬卷，肄經邃於士禮，披文摘句...
居安思危     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
，不可廢也，子其受之。」魏絳7>於是乎始有金石之樂，禮也。 〔注解〕 (1) 書：即《尚書》。傳由孔子所授，記三代以上的典謨訓誥。原有百篇，亡於秦火，今所見《尚書》有五十八篇。此處引文為《尚書》逸文。 (2) 抑微子：但是沒有你的話。抑：但是、然而，表示轉折。微：無。 (3) 寡人：古代國君自稱的謙詞。 (4) 待：接納。 (5) 濟河：渡河。 (6) 盟府：保存盟約的地方。 (7) 魏絳：春秋時晉國大臣。生卒年不詳。
洙泗高風     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
回到頁面頂端圖示