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禪讓     
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帝王讓位給賢人。《書經.堯典》唐.孔穎達.正義:「堯舜禪讓聖賢,禹湯傳授子孫。」《三國演義》第八○回:「帝從之,乃遣太常院官,卜地於繁陽,築起三層高臺,擇於十月庚午日寅時禪讓。」也作「擅授」、「擅讓」。
流轉     
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1.傳布。《禮記.仲尼燕居》唐.孔穎達.正義:「以禮周旋流轉,無不偏於天下。」
    
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黍、稷、稻、粱、麥、菰等六種穀物的總稱。《左傳.桓公二年》:「粢食不鑿,昭其儉也。」唐.孔穎達.正義:「粢,亦諸穀總名。」
禮記     
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書名。漢戴聖所輯,四十九篇。為十三經之一,大抵是孔子弟子及其後學所記。有漢鄭玄注、唐孔穎達正義、元陳澔集說、清孫希旦集解等。也稱為「小戴禮記」。
輔弼     
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1.輔助、輔佐。《國語.吳語》:「昔吾先王,世有輔弼之臣,以能遂疑計惡,以不陷於大難。」《後漢書.卷六六.陳王列傳.陳蕃》:「太傅陳蕃,輔弼先帝,出內累年。」元.關漢卿《五侯宴》第三折:「學成《三略》和《六韜》,忘生捨死建功勞。赤心輔弼為良將,盡忠竭力保皇朝。」
2.輔佐君主的人。後多指宰相。《後漢書.卷二六.伏侯宋蔡馮趙牟韋列傳.伏湛》:「柱石之臣,宜居輔弼,出入禁門,補缺拾遺。」《宋史.卷三五九.列傳.李綱下》:「臣昧死上條六事:一曰信任輔弼,二曰公選人材,三曰變革士風,四曰愛惜日力,五曰務盡人事,六曰寅畏天威。」《儒林外史》第三五回:「莊尚志所上的十策,朕細看,學問很淵深。這人可用為輔弼麼?」
四象     
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1.金、木、水、火。《易經.繫辭上》:「兩儀生四象,四象生八卦。」唐.孔穎達.正義:「兩儀生四象者,謂金、木、水、火。」
上乘     
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1.四馬共駕一車為「上乘」。《左傳.哀公十七年》:「良夫乘衷甸兩牡」句下唐.孔穎達.正義:「蓋以四馬為上乘,兩馬為中乘。」
可人     
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1.性情可取或有才德的人。《禮記.雜記下》:「其所與遊辟也,可人也。」唐.孔穎達.正義:「可人也者,謂其人性行是堪可之人也。」也稱為「可兒」。
    
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和、融洽。《書經.召誥》:「其丕能諴于小民,今休。」唐.孔穎達.正義:「若其大能和同於天下小民,則成今之美。」
興盛     
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昌隆繁盛、蓬勃。《禮記.曲禮下》「君天下曰天子」句下唐.孔穎達.正義:「大君者,興盛行異,四也。」
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