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黃袍加身
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周太尉，奉命帶兵抵抗外族的入侵。當軍隊駐紮在陳橋鎮時，部下們拿出一件黃袍，為趙匡胤穿上，並且擁戴他為帝王，成為宋代皇帝，開始了宋朝的歷史。後來這個故事被濃縮成「黃袍加身」，用來指被擁戴為皇帝。在另外一篇《宋史．卷二四六．宗室列傳．鎮王竑》中，鎮王竑也同樣被湖州人潘壬等人帶至州治，被「黃袍加身」，用的就是擁立為王的意思。《水滸後傳》第一回：「黃袍加身御海宇，五代紛爭從此止。」則是說明了自從趙匡胤被擁立為皇帝後，一直紛紛擾擾的五代就從此結束了，終止了一段長期分崩離析的時代。
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偃武修文
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07.《醒世恆言．卷三．賣油郎獨占花魁》：「大宋自太祖開基，太宗嗣位，歷傳真、仁、英、神、哲，共是七代帝王，都則偃武修文，民安國泰。」
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龍盤虎踞
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像龍盤繞，像虎蹲踞。語本《太平御覽．卷一五六．州郡部．敘京都下》：「劉備曾使諸葛亮至京，因睹秣陵山阜，歎曰：『鍾山龍盤，石頭虎踞，此帝王之宅。』」形容地勢宏偉險要。《警世通言．卷四○．旌陽宮鐵樹鎮妖》：「有地名曰西山，龍盤虎踞，水繞山環，當出異人。」也作「龍蟠虎踞」、「虎踞龍盤」、「虎踞龍蟠」。
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四海為家
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02.《高僧傳．卷三．求那跋摩》：「帝王以四海為家，萬民為子，出一嘉言，則士女咸悅；布一善政，則人神以和。」
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妄自尊大
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王莽末年，群雄四起，經過幾次的爭戰後，就屬隗（ㄨㄟˇ）囂、公孫述、劉秀三人的勢力最大。據《後漢書．卷二四．馬援列傳》載，隗囂派馬援前往蜀地探探公孫述的實力，馬援和公孫述原是舊識，所以馬援本以為他倆這次見面，一定可以像從前一樣無所不談。沒想到馬援抵達蜀地後，公孫述卻擺出帝王的大場面，還要以皇帝的名義，給馬援封爵。馬援很不高興，私底下跟公孫述左右的人說：「現在是誰的天下都還未底定，公孫述不趁現在去求取賢士，幫自己爭天下，反而在這裡講排場，自以為是皇帝，天下英才如何會久留？」於是就告辭走了。馬援回去對隗囂說：「公孫述只是井底之蛙而已，卻狂妄自大。你根本不用擔心他這股勢力，只要專心全力對付劉秀就夠了！...
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貢
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1.古代向帝王進獻。《史記．卷一．五帝本紀》：「各以其職來貢，不失厥宜。」
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朕
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徵兆、預兆。《莊子．應帝王》：「體盡無窮，而遊無朕。」
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委蛇
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4.隨順的樣子。《莊子．應帝王》：「吾與之虛而委蛇。」唐．成玄英．疏：「委蛇，隨順之貌也。」今亦指與人勉強酬應，虛應敷衍的樣子。
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鄙人
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2.鄙陋、卑賤的人。《莊子．應帝王》：「去！汝鄙人也，何問之不豫也。」宋．蘇軾〈司馬温公神道碑〉：「異時薄夫鄙人，皆洗心易德，務為忠厚，人人自重，恥言人過。」
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名諱
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「諱」本指對帝王、尊長或所尊敬的人，不敢直呼其名。「名」與「諱」連用，則指尊長或所尊敬的人的名字。[例]直呼長輩名諱，是相當不禮貌的行為。
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貓頭鷹博士