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主人     
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比喻奸邪者恨正直的人。漢.劉向《說苑.卷一○.敬慎》:「盜主人,民害其貴,君子知天下之不可蓋也。」也作「盜憎主人」。
神怒人     
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鬼神震怒,人民痛恨。形容為非作歹,罪大惡極,引起眾怒。《晉書.卷七七.殷浩傳》:「神怒人,眾之所棄。傾危之憂,將及社稷。」也作「神怒民痛」、「神怒民」。
    
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1.借他人之手以報己。《戰國策.齊策五》:「寄而誅不直,微用兵而寄於義,則亡天下可跼足而須也。」
2.借公事以洩私憤。《宋史.卷三七八.綦崇禮傳》:「再入翰林凡五年,所撰詔命數百篇,文簡意明,不私美,不寄,深得代言之體。」
絲恩髮     
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比喻很細微的恩。《資治通鑑.卷二四五.唐紀六十一.文宗太和九年》:「是時李訓、鄭注連逐三相,威震天下,於是平生絲恩髮,無不報者。」
    
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、交惡。《新唐書.卷一二二.郭元振傳》:「烏質勒之將闕啜忠節與娑葛交,屢相侵。」《五代史平話.周史.卷下》:「唐主探問得二將交,卻密地將蠟書招誘,重進反叛。」
氣滿腹     
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心中積很深。《後漢書.卷三七.丁鴻傳》:「小民吁嗟,氣滿腹。」
狂魂     
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因冤死而含作祟的鬼魂。《三國演義》第九一回:「孔明曰:『此乃我之罪愆也。前者馬岱引蜀兵千餘,皆死於水中;更兼殺死南人,盡棄此處,狂魂鬼,不能解釋,以致如此。吾今晚當親自往祭。』」
撅皇城,撾     
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告御狀。元.張國賓《羅李郎》第三折:「我拚的撅皇城,撾鼓,插狀子。」也作「撅皇城打鼓」。
    
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招致恨。唐.韓愈〈知名箴〉:「欺以賈憎,揜以媒,女曾不寤,以及於難。」《宋史.卷三五五.列傳第一一四.呂嘉問》:「嘉問奉法不公,以是媒。」
    
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責備怪罪。例:考試無考好,係自家愛檢討,毋好緊在該怪先生考忒難。(考試沒考好,自己要檢討而不要一直怪老師考太難。)
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