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德以報     
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以恩德回報仇恨,不計前過,反給予好處。《三國志.卷四九.吳書.劉繇傳》:「知敦以厲薄,德以報,收骨育孤,哀亡愍存。」
    
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恨悲嘆。《後漢書.卷七六.循吏傳.王景傳》:「兗、豫百姓歎,以為縣官恆興佗役,不先民急。」唐.唐彥謙〈和陶淵明貧士〉詩七首之三:「聽之不能寐,中有歎音。」
神怒     
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形容民沸騰,人神共憤。《晉書.卷七八.孔愉傳》:「天罰既集,罪人斯隕,王旅未加,自相魚肉。豈非人神怒,天降其災!」唐.辛替否〈諫造金仙玉真雨觀疏〉:「奪百姓之食以養殘兇,剝萬人之衣以塗土木,於是人神怒,眾叛親離,水旱不調。」
    
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。《孟子.梁惠王上》:「抑王興甲兵,危士臣,搆於諸侯,然後快於心與?」也作「構」。
    
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因個人利害關係而引發的仇。《左傳.昭公五年》:「為政者,不賞私勞,不罰私。」《三國演義》第二三回:「曹公王霸之志,必釋私,以明德於四海。」
白華之     
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周幽王娶申女為后,因得褒姒而黜申后,周人遂作詩以刺之。見《詩經.小雅.白華序》。後比喻女子失寵的哀。《漢書.卷八五.谷永杜鄴傳.谷永》:「賤者咸得秩進,各得厥職,以廣嗣之統,息白華之。」
聲載路     
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到處充滿了恨的聲音。形容群眾普遍恨、不滿。《舊唐書.卷一○一.張廷珪傳》:「州縣徵輸,星火逼迫,或謀計靡所,或鬻賣以充,聲載路,和氣未洽。」也作「聲滿道」。
    
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仇家。《史記.卷八九.張耳陳餘傳》:「貫高家知其謀,乃上變告之。於是上皆井逮捕趙王、貫高等。」《抱扑子.外篇.詰鮑》:「伯柳達讎人,解狐薦家。」
東征西     
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出兵征討東方,而西方的百姓埋不先來解救自己。語本《書經.仲虺之誥》:「乃葛伯仇餉,初征自葛,東征西夷,南征北狄。曰:『奚獨後予。』」形容人民對仁義之師的盼望。《舊五代史.卷一二○.周書.恭帝本紀》:「逮事世宗,功存納麓,東征西,厥績懋焉。」
盈塗     
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滿路都可聽到民,形容人民恨到達極點。《宋書.卷七四.列傳.臧質》:「敗道傷俗,悖亂人神,民盈塗,國謗彌歲。」
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