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奈如之何
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自刎而死。
(3) 偏袒扼腕：偏袒，袒露一臂。扼腕，用手握腕。形容憤慨已極。
(4) 切齒拊心：怨恨至牙齒切磨，拍擊胸膛。形容痛恨到了極點。拊，音ㄈㄨˇ，拍打、輕擊。見「切齒腐心」。
(5) 自刎：自殺，割喉嚨結束自己的生命。
(6) 太子：戰國時燕王喜的太子，名丹。丹患秦之強大，使荊軻入秦刺始皇，事不成，秦急攻燕，喜斬丹欲獻秦，秦復進兵，卒滅燕。亦稱為「燕太子丹」。〔參考資料〕 ■《史記．卷八四．屈原賈生列傳．屈原》屈平既嫉之，雖放流，睠顧楚國，繫心懷王，不忘欲反，冀幸君之一悟，俗之一改也。其存君興國而欲反覆之，一篇之中三致志焉。然終無可奈何，故不可以反，卒以此見懷王之終不悟也。■《...
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怨讟
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怨恨毀謗。《後漢書．卷二二．王梁傳》：「建議開渠，為人興利，旅力既愆，迄無成功，百姓怨讟。」
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仇隙
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因怨恨而生的裂痕。《紅樓夢》第八六回：「你與張三到底有什麼仇隙？畢竟是如何死的？實供上來。」《老殘遊記》第五一回：「委實我同他家也沒有這大的仇隙。」
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任勞怨
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陷害我。類似這種情形已不止一次，只有英明君主才知道我的忠心。但我出身微賤，無法以區區之身承受天下人的怨恨。請准許我辭去中樞機要的職位，能回到後宮，來負責清潔灑掃的工作，我就死而無恨。請求陛下可憐我，讓我留下這條小命。」元帝聽了深表同情，再三安慰石顯，又重重賞賜一萬萬的錢財給石顯。這兩個典源一用「任勞」，一用「任怨」，後來被合用成「任勞任怨」，形容人做事熱心負責，不辭勞苦，不怕嫌怨。
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心頭之恨
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心中的怨恨。如：「你這樣摔桌子，就能消你心頭之恨嗎？」
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忍不可忍
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漸衰退，孫禮要去并州上任前去拜見太傅司馬懿，孫禮面有忿色，卻不說話。司馬懿問孫禮是嫌并州地太小，還是怨恨分界的事處理不公？孫禮說自己氣憤的是沒辦法報明帝所托，輔佐魏室，如今曹爽專擅，天下騷動不安，國家就要危亡了！孫禮說得悲痛萬分，淚流滿面。司馬懿聽了勸慰他說：「且止，忍不可忍。」意思就是說：你先不要悲傷，要能夠忍受不能夠忍受的事才能成就大事，想把曹爽除掉，現在還不是時機。這裡的「忍不可忍」就是指忍受不能夠忍受的事。演變到後世多改作「忍無可忍」，意思是忍耐到了極點，無法再忍受。
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眾口金鑠
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分不以為然，就回答說：「大王鑄造大鐘，如果人民都十分贊成，那才叫和諧。如今勞民傷財，人民都對大王十分怨恨，這種情形怎麼能叫做和諧呢？而且人民所贊同的，很少有不成功的；人民所厭惡的，很少有不失敗的。這就是俗話所說：『眾心成城，眾口鑠金』的道理啊！」但是景王不接納州鳩的勸諫，反而認為他已經年老了，什麼都不知道。隔年，周景王駕崩，之後再也沒有人說大鐘的聲音好聽。後來「眾口鑠金」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻眾口同聲，往往積非成是。而在漢朝應劭所著的《風俗通義》逸文中，另有一個關於「眾口鑠金」的故事，內容是這樣的：有一個商人拿了一塊純金求售，可是所有的客人都說這塊金子不純，商人為了證明金子是純的，...
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叢矢之的
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，薰蕕猥雜，豈講學初心實然哉。語曰『為善無近名』，士君子亦可以知所處矣。」 〔注解〕
(1) 尤：怨恨、責怪。
(2) 的：音ㄉ｜ˋ，箭靶的中心。
(3) 東林：指在東林書院講學顧憲成等人。東林書院，宋楊時建於江蘇無錫。明萬曆年間，由顧憲成等人重修，並在其中講學。顧憲成（西元１５５０∼１６１２），字叔時，明常州府無錫人，人稱涇陽先生。
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胡語
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1.泛指北方和西北方各民族的語言。《資治通鑑．卷二七六．後唐紀五．明宗天成四年》：「上退朝，多召入便殿，訪以時事，福以胡語對。」唐．杜甫〈詠懷古跡〉詩五首之三：「千載琵琶作胡語，分明怨恨曲中論。」也稱為「胡言」。
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貓頭鷹博士