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怡     
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2.快樂的。《國語．周語下》：「晉國有憂，未嘗不戚；有慶，未嘗不怡。」《楚辭．屈原．九章．哀郢》：「心不怡之長久兮，憂與愁其相接。」
慈     
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2.深篤的愛。《左傳．莊公二十七年》：「夫禮樂慈愛，戰所畜也。」唐．孔穎達．正義：「慈謂愛之深也。」《禮記．曲禮上》：「兄弟親戚稱其慈也，僚友稱其弟也。」
親     
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2.泛稱和自己有血緣或因婚姻而建立親戚關係的人。如：「近親」、「姻親」。唐．杜甫〈送遠〉詩：「親朋盡一哭，鞍馬去孤城。」
望眼欲穿     
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部員外郎，後世因稱為杜工部。嚴武死，他失去憑藉，又再度過著流離顛沛的生活。後來他攜家離開四川欲投靠親戚，途中病卒於岳陽，享年五十八歲。有《杜少陵集》。這首〈寄岳州賈司馬六丈巴州嚴八使君兩閣老五十韻〉詩，是杜甫送好友賈至及嚴武的詩。當時賈至因事被貶岳州司馬，嚴武也因事被貶巴州刺史，杜甫藉此詩表示對友人遭貶的惋惜。詩中並且自傷失官窮老的淒涼，與舊友分散各地的苦悶，因此每日盼望與老友相見，眼睛都快望穿了。詩中的「眼穿」和「腸斷」都是一種夸飾的修辭技巧，「腸斷」表示極度的傷心，「眼穿」表示極度的盼望。後來「望眼欲穿」這個成語可能就從這裡演變而出，用來形容盼望極其深切。
沾沾自喜     
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觸怒了竇太后，把他除籍，不准他朝見。後來，吳王濞和楚王戊起兵造反，時局很危急，景帝在宗室以及諸竇姓外戚中找不到能用的人，只好請竇嬰出來當大將軍，把吳、楚亂事敉平。之後竇嬰受到重用，被封為魏其侯。後來竇嬰當了太子栗的老師，景帝七年，太子栗被廢，竇嬰雖然極力諫爭，但不被採納，於是就稱病辭官。許多賓客辯士遊說他，他就是不出來。後來好不容易聽從梁人高遂的說詞，才又再出來做官。過了一段時間，宰相桃侯辭官，竇太后想請竇嬰來繼任，但景帝不贊成，並且說：「竇嬰這個人過於自滿，總是沾沾自喜，且行事輕率，不是能重用的人。」於是沒有起用他作宰相。後來「沾沾自喜」演變為成語，就用來形容自得自滿的樣子。
人彘     
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漢高祖寵幸戚夫人，呂后非常嫉妒，後高祖崩逝，呂后遂斷戚夫人手足，去眼，煇耳，使飲瘖藥，居廁中，稱為「人彘」。見《史記．卷九．呂太后本紀》。後比喻遭受殘酷迫害的人。《舊唐書．卷六．則天皇后本紀》：「史臣曰：『人彘之酷，世以為冤。』」也稱為「人豕」。
息息相關     
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相似詞：痛癢相關、血肉相連、休戚相關、休戚與共、一脈相連
以身作則     
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《後漢書．卷四一．第五鍾離宋寒列傳．第五倫》務進仁賢以任時政，不過數人，則風俗自化矣。臣嘗讀書記，知秦以酷急亡國，又目見王莽亦以苛法自滅，故勤勤懇懇，實在於此。又聞諸王主貴戚，驕奢踰制，京師尚然，何以示遠？故曰：「其身不正，雖令不（行）〔從〕。」以身教者從1>，以言教者訟2>。夫陰陽和，歲乃豐；君臣同心，化乃成也。 〔注解〕 (1) 從：依順。 (2) 訟：音ㄙㄨㄥˋ，爭辯是非。
坦     
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2.心地寬廣，沒有私心。《論語．述而》：「君子坦蕩蕩，小人長戚戚。」
五十步笑百步     
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shí bù釋義︰「百步五十步之間」的省略，同「百步五十步之間」。見「五十步笑百步」條。 01.《戚序本石頭記．第六三回》總評：「二人之形景天淵，而終歸於邪，其濫一也。所謂五十步之間耳。」　參考詞語︰五十笑百注音︰ㄨˇ　ㄕˊ　ㄒ｜ㄠˋ　ㄅㄞˇ漢語拼音︰wǔ shí xiào bǎi釋義︰即「五十步笑百步」。見「五十步笑百步」條。 01.清．陳確《陳確集．別集．卷六．葬書上．與張元岵前輩書》：「蓋族葬之禮行，則葬師之說廢；葬師之說行，則族葬之禮廢；此必不兩存之勢。稍為牽制，必致濫觴，五十笑百，可為明喻。」
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