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風調雨順
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史稱為「紂王」。曾平定東夷，使中原文化逐漸傳播到長江、淮河流域。雖才力過人，然拒諫飾非，耽於酒色，暴斂重刑，導致民怨四起。周武王東伐至盟津，諸侯叛商者八百。戰於牧野，紂軍敗，自焚於鹿臺。
(3) 太公：太公望呂尚，字子牙，東海人。本姓姜，其先封於呂，從其封姓，故稱為「呂尚」。年老隱釣山林，周文王出獵，遇於渭水之陽，相談甚歡，載與俱歸，立為師。後佐武王克殷，封於齊。
(4) 五方之神：東西南北中之神。東方之神行屬木，南方之神行屬火，西方之神行屬金，北方之神行屬水，中央方之神行屬土。
(5) 受事：接任辦事。
(6) 殷：朝代名。西元前１７５１∼前１１１１。成湯始號為商，傳至盤庚，改號為殷...
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直搗黃龍
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《宋史．卷三六五．岳飛列傳》先是，紹興五年，飛遣梁興等布德意，招結兩河豪傑，山砦韋銓、孫謀等斂兵固堡，以待王師，李通、胡清、李寶、李興、張恩、孫琪等舉眾來歸。金人動息，山川險要，一時皆得其實。盡磁、相、開德、澤、潞、晉、絳、汾、隰之境，皆期日興兵，與官軍會。其所揭旗以「岳」為號，父老百姓爭挽車牽牛，載糗糧以饋義軍，頂盆焚香迎候者，充滿道路。自燕1>以南，金2>號令不行，兀朮3>欲簽軍以抗飛4>，河北無一人從者，乃嘆曰：「自我起北方以來，未有如今日之挫衄5>。」金帥烏陵思謀素號桀黠6>，亦不能制其下，但諭7>之曰：「毋輕動，俟岳家軍來即降。」金統制王鎮、統領崔慶、將官李覬、崔虎、華旺等皆率所部降...
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鋌而走險
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在窮途末路或受逼迫時採取冒險行動或不正當的行為。《左傳．文公十七年》：「鋌而走險，急何能擇。」《明史．卷三三一．西域傳三．烏斯藏大寶法王傳》：「在官已無餘積，必至苛斂軍民，鋌而走險，盜將復發。」也作「挺而走險」。
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危
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2.病重。如：「病危」、「垂危」。《隋書．卷六三．元壽傳》：「又命其子捨危惙之母，為聚斂之行。」《聊齋志異．卷二．耿十八》：「新城耿十八，病危篤，自知不起。」
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揄
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1.拖曳、牽引。《說文解字．手部》：「揄，引也。」《史記．卷一一七．司馬相如傳》：「於是鄭女曼姬，被阿錫，揄紵縞。」唐．張守節．正義：「揄，曳也。」《聊齋志異．卷一．嬌娜》：「女乃斂羞容，揄長袖，就榻診視。」
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聚
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3.徵收、搜括。《論語．先進》：「季氏富於周公，而求也為之聚斂而附益之。」
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歙
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2.收藏、收斂。《老子》第三六章：「將欲歙之，必固張之。」《淮南子．兵略》：「（用兵之道）為之以歙，而應之以張。」
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一針見血
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《晉書．卷六六．陶侃列傳》又嘗如廁1>，見一人朱衣介幘2>，斂板3>曰：「以君長者，故來相報。君後當為公，位至八州都督。」有善相者師圭謂侃曰：「君左手中指有豎理4>，當為公。若徹於上，貴不可言。」侃以針決之見血，灑壁而為「公」字。以紙裛5>手，「公」字愈明。及都督八州，據上流，握強兵，潛有窺窬之志，每思折翼之祥，自抑而止。 〔注解〕
(1) 如廁：上廁所。如，往、至。
(2) 介幘：古代文人不分尊卑貴賤通用的長耳頭巾。幘，音ㄗㄜˊ。
(3) 斂板：古代官員雙手端持手板，貼近胸前，表示恭敬。
(4) 豎理：垂直的指紋。豎，音ㄕㄨˋ。
(5) 裛：音｜ˋ，纏繞、包裹。
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熟能生巧
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醫治，只在專一。果能專一，則靜；靜則明；明則自無遮蔽；既無遮蔽，須自有舒泰寬展處。這也未曾如此，且收斂此心專一，漸漸自會熟，熟了自有此意。看來百事只在熟。且如百工技藝，也只要熟，熟則精，精則巧。」■《宗鏡錄．卷四五》佛云：「文殊，汝入不思議三昧耶？」文殊師利云：「不也，世尊。我即不思議，不見有心能思議者。云何而言入不思議三昧？我初發心，欲入是定，如今思惟，實無心相而入三昧。如人學射，久習則巧，後雖無心，以久習故，箭發皆中。我亦如是。初學不思議三昧，繫心一緣，若久習成就，則更無心想，□與定俱。」
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銷聲匿跡
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隱藏形跡，不公開出現。《官場現形記》第二八回：「他平生最趨炎附勢的，如何肯銷聲匿跡，如今接連把他悶了幾個月，直把他急得要死。」也作「匿跡銷聲」、「消聲滅跡」、「消聲匿跡」、「銷聲斂跡」。
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貓頭鷹博士