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於事無濟
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對事情沒有任何幫助。如:「事情都已發生了,互相指責也是於事無濟。」也作「無濟於事」。
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老於世故
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老練而又富處世經驗。如:「他是個老於世故的人,做事不輕易得罪人。」
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不形於色
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內心的感覺不在臉上表現出來。《三國演義》第一回:「那人不甚好讀書,性寬和、寡言語,喜怒不形於色。」
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明者視於無形,聰者聽於無聲
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(諺語)眼明者見於物無形之時,耳聰者聽於未有聲之時。比喻能預知將要發生的事情。《漢書.卷九四.匈奴傳下》:「夫明者視於無形,聰者聽於無聲,誠先於未然。」
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見於
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可從某處見到,多用於指明出處以供參看。如:「兔死狗烹的典故見於《史記》〈越王句踐世家〉。」
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安於一隅
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習慣、滿足於現狀,不求上進。宋.陳亮〈上孝宗皇帝第二書〉:「臣恭惟皇帝陛下厲志復仇,不肯即安於一隅,是有大功於社稷也。」
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情溢於表
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情感流露於外。如:「他們激動地相擁,實乃情溢於表,用不著訝異。」
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於今
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如今、現在。《漢書.卷六.武帝紀》:「稽諸往古,制宜於今。」《文選.謝靈運.初去郡詩》:「負心二十載,於今廢將迎。」
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於邑
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1.鬱抑煩悶,胸中之氣不得舒展。《文選.曹丕.與吳質書》:「頃何以自娛,頗復有所述造不,東望於邑,裁書敘心。」漢.王充《論衡.自紀》:「為乘田委吏,無於邑之心;為司空相國,無說豫之色。」
2.哽咽哭泣。《文選.班彪.北征賦》:「攬余涕以於邑兮,哀生民之多故。」《聊齋志異.卷四.辛十四娘》:「每於寂所,於邑悲哀,至損眠食。」也作「嗚唈」、「嗚咽」。
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易於反掌
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比喻事情非常容易做到。《漢書.卷五一.枚乘傳》:「變所欲為,易於反掌,安於太山。」《三國志.卷五二.吳書.諸葛瑾傳》:「陛下以關羽之親何若先帝?荊州大小孰與海內?俱應仇疾,誰當先後?若審此數,易於反掌。」也作「易如翻掌」、「易如反掌」。
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貓頭鷹博士