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餐松飲澗
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吃松實，飲澗水。形容超脫塵俗。南朝梁．沈約〈善館碑〉：「達人獨往之事，志非易立；餐松飲澗之情，理難輕樹。」
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外道
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1.佛教稱佛教之外的宗派。《陳書．卷三○．傅縡傳》：「三論之興，為日久矣。龍樹創其源，除內學之偏見；提婆揚其旨，蕩外道之邪執。」南朝梁．沈約〈湘州柷園寺剎下石記〉：「魔眾稽顙，外道屈膝；抽薪止火，折劍摧鋒。」也稱為「外教」。
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蝸角
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1.蝸牛的角。比喻細小。南朝梁．沈約〈細言應令〉詩：「蝸角列州縣，毫端建朝市。」北周．庾信〈小園賦〉：「蝸角蚊睫，又足相容者也。」
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駭目驚心
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此處所列為「觸目驚心」之典故說明，提供參考。「觸目驚心」原作「觸目崩心」。據《南齊書．卷三二．豫章文獻王列傳》載，南齊豫章文獻王蕭嶷過世後，受過他恩惠的樂藹在寫給沈約的書信中說，自己原本是一個默默無聞的西州窮士，因為受到蕭嶷的重用，才能有今天衣食無缺的生活。隨著時間消逝，緬懷追尋蕭嶷遺留的功業，目光所及，令人內心深受衝擊。後來「觸目驚心」這句成語就從這裡演變而出，用來形容事情景況，令人震驚。出現「觸目驚心」的書證如明．王世貞《鳴鳳記》第九齣：「李大人，聞言興慨，觸目驚心。」
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明目
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眼睛明亮，引申有明察之意。《文選．沈約．奏彈王源》：「明目腆顏，曾無愧色。」《文選．王融．三月三日曲水詩序》：「引鏡皆明目，臨池無洗耳。」
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化生
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2.佛教四生之一。指無須依託，因業力而出現者，如諸天神及地獄中的受苦者。南朝梁．沈約〈為文惠太子禮佛願疏〉：「溼生化生，有想無想，皆藉今日慈悲，咸簉浣濯。」唐．可空圖〈偶書〉詩五首之四：「證因池上今生願，的的他生作化生。」
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人身
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2.當事人本身。南朝梁．沈約〈南郊恩詔〉：「人身及家口質繫，悉散還私家。」
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晏寢
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遲寢、晚睡。《文選．潘岳．秋興賦》：「夙興晏寢，匪遑底寧。」南朝梁．沈約〈立左降詔〉：「罰罪之奏，日間於蚤朝；弊獄之書，亟勞于晏寢。」
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柎
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2.花房、花萼。《山海經．西山經》：「有木焉，員葉而白柎，赤華而黑理，其實如枳，食之宜子孫。」晉．郭璞．注：「今江東人呼草木子房為柎……一曰柎，花下鄂。」南朝梁．沈約〈八詠詩．會圃臨春風〉：「氛氳桃李花，青柎含素萼。」
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載歌且舞
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邊唱歌，邊跳舞。形容盡情歡樂。《樂府詩集．卷三．郊廟歌辭三．南朝梁．沈約．昭夏樂》：「飾牲舉獸，載歌且舞，既捨伊腯，致精靈府。」也作「載歌載舞」。
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貓頭鷹博士