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是時
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此時、這時候。《文選．鮑照．舞鶴賦》：「當是時也，燕姬色沮，巴童心恥。」《三國演義》第二回：「是時曹操自跟皇甫嵩討張梁，大戰於曲陽。」
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危如壘卵
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藉席無所得，寄宿人田中，傍有大叢。夜半，土梗與木梗鬥曰：『汝不如我。我者，乃土也。使我逢疾風淋雨，壞沮，乃復歸土。今汝非木之根，則木之枝耳。汝逢疾風淋雨，漂入漳、河，東流至海，氾濫無所止。』臣竊以為土梗勝也。今君殺主父而族之，君之立於天下，危於累卵。君聽臣計則生，不聽臣計則死。」李兌曰：「先生就舍，明日復來見兌也。」蘇秦出。■《史記．卷七九．范雎蔡澤列傳．范雎》王稽辭魏去，過載范雎入秦。至湖，望見車騎從西來。范雎曰：「彼來者為誰？」王稽曰：「秦相穰侯東行縣邑。」范雎曰：「吾聞穰侯專秦權，惡內諸侯客，此恐辱我，我寧且匿車中。」有頃，穰侯果至，勞王稽，因立車而語曰：「關東有何變？」曰：「無有。」又...
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學習型態
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過去二十多年有關學習型態(learning style)的研究發現，兒童具有某種特殊的學習型態，會對不相容的老師之教學型態產生學習困難。因此，老師教學和兒童的學習型態如果愈能配合，兒童的學習就會愈好，反之學生就愈有可能變得沮喪、困惑、焦慮和表現越矩的行為。學生的學習主要有三種不同的形態:1. 依賴型:比較多從事封閉性結構的活動，依賴外來的增強。老師對此類型的幼兒可扮演專家或權威的角色，提供演說、指導、批評和讚賞來協助其學習。2. 合作型:比較能從是開放性結構的活動，願與別人交換想法。老師對此類型的幼兒可提供環境和回饋，扮...
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度日
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過日子、過生活。《晉書．卷一二九．沮渠蒙遜載記》：「人無勸競之心，苟為度日之事。」
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逌
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所。通「攸」。《漢書．卷二八．地理志上》：「漆、沮既從，酆水逌同。」唐．顏師古．注：「逌，古攸字也。攸，所也。」
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裴斯塔洛齊
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裴斯塔洛齊（Johann Heinrich Pestalozzi）長眠於此。一七四六年一月十二日生於沮利希，一八二七年二月十七日於卜孤多福逝世；在新莊為貧民的救濟者，以「廖德與葛妹」教誨民眾，在斯丹茲為孤兒之父，於卜孤多福創辦國民學校，在伊佛登則為人類的教育家；他是：一個真正的人、真正的基督徒、真正的公民，犧牲自己，一切為人。願上帝祝福他！在西洋教育史上，裴斯塔洛齊的多彩多姿，可以說是空前的。我們說：近代教育的基本概念，賴盧梭、裴斯塔洛齊、福祿貝爾三大教育思想家才能建立，這誠非過言。盧梭以一個「夢幻者」預言教育應循的途徑...
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降志辱身
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語出《論語．微子》：「不降其志，不辱其身，伯夷、叔齊與。謂柳下惠、少連，降志辱身矣。」指貶屈志氣，苟合世俗，同流合汙。漢．王充《論衡．定賢》：「以清節自守，不降志辱身為賢乎？是則避世離俗，長沮、桀溺之類也。」
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廢然
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消極失望的樣子。清．黃宗羲《明夷待訪錄．原君》：「回思創業時，其欲得天下之心，有不廢然摧沮者乎！」
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力竭
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力氣衰竭。如：「聲嘶力竭」。《五代史平話．周史．卷下》：「然劉崇自高平既敗之後，氣沮力竭，必未能遽為邊患。」
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戀舊
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眷念、思慕舊友或故土。《後漢書．卷七二．董卓列傳》：「小人戀舊，非欲沮國事也，請以不及為罪。」唐．劉長卿〈赴宣州使院夜宴寂上人房留辭前蘇州韋使君〉詩：「戀舊爭趨府，臨危欲負戈。」
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貓頭鷹博士