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本生     
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1.養子對親生父母的稱呼。如:「本生父母」。《隋書.卷五七.列傳.薛道衡》:「與道衡偏相友愛,收初生,即與孺為後,養於孺宅。至於成長,殆不識本生。」《唐律.卷一二.戶婚》:「若自生子及本生無子,欲還者,聽之。」唐.長孫無忌.疏義:「若養處自生子及雖無子,不願留養,卻遣還本生者,任其所養父母。」
闌入     
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擅自進入禁地。《漢書.卷一○.成帝紀》:「走入橫城門,闌入尚方掖門,至未央宮鉤盾中。」《唐律.卷七.衛禁》:「諸闌入太廟門及山陵兆域門者,徒二年。」唐.長孫無忌.疏議:「應入出者悉有名籍。不應入而入,為『闌入』,各得二年徒坐。」
不戒     
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3.不忌。三國魏.李康〈運命論〉:「蓋知伍子胥之屬鏤於吳,而不戒費無忌之誅夷於楚也。」
督戰     
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監察作戰。《晉書.卷八五.列傳.何無忌》:「節至,乃躬執以督戰。」宋.陸游〈雪中獨酌〉詩:「莫驚醉眼炯如電,假鉞猶堪行督戰。」
巷語街談     
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此處所列為「街談巷議」之典源,提供參考。 #漢.張衡〈西京賦〉(據《文選.卷二.賦.京都上》引)1>都邑游俠,張趙之倫。齊志無忌,擬跡田文。輕死重氣,結黨連群。寔蕃有徒,其從如雲。茂陵之原,陽陵之朱。趫悍虓豁,如虎如貙。睚眥蠆芥,屍僵路隅。丞相欲以贖子罪,陽石汙而公孫誅。若其五縣2>遊麗,辯論之士。街談巷議,彈射臧否3>。剖析毫釐4>,擘肌分理5>。所好生毛羽,所惡成創痏。郊甸之內,鄉邑殷賑。五都貨殖,既遷既引。商旅聯槅,隱隱展展。冠帶交錯,方轅接軫。封畿千里,統以京尹。 〔注解〕 (1) 典故或見於《漢書.卷三○.藝文志》。 (2) 五縣:即「五陵」,指長陵、安陵、陽陵、茂陵、平陵五個漢...
渾脫     
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3.用整張皮革做成的囊形帽子。《新唐書.卷三四.五行志一》:「太尉長孫無忌以烏羊毛為渾脫氈帽,人多效之,謂之『趙公渾脫』。」
毫無所懼     
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相似詞:肆無忌
形於言色     
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內在的思想表現於言辭及神情上。《魏書.卷一九.景穆十二王列傳中.任城王雲》:「每懷鬱怏,形於言色,遂縱酒歡娛,不親政事。」《晉書.卷八五.列傳.何無忌》:「少有大志,忠亮任氣,人有不稱其心者,輒形於言色。」也作「形於辭色」。
欽遲     
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敬重。《晉書.卷九九.殷仲文傳》:「東陽,無忌所統,仲文許當便道修謁,無忌故益欽遲之。」
排難解急     
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辛垣衍聽了之後如夢初醒,除感佩魯仲連的高見之外,並打消了勸說趙國的念頭,而返回魏國。不久,魏國的公子無忌(信陵君)以計奪取晉鄙軍隊前來救趙,擊退秦軍,解除了趙國的危機。平原君很感激魯仲連的幫助,要封賞他,但是魯仲連再三的推辭,堅持不肯接受。於是平原君設宴款待,準備以黃金千兩用祝壽名義送給魯仲連。魯仲連笑著對平原君說:「士人之所以為天下人所敬重,是由於為人排解禍患、困難、紛爭,而不求報酬。如果要求有所報酬的,那是商人的行為。」於是堅持不拿千兩的黃金,並辭別平原君,離開了趙國。後來「排難解紛」這句成語就從這裡演變而出,用來指為人排除危難,解決紛爭。
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