:::
資料庫查詢時間：468.749 ms
共 218 筆資料，
每頁顯示
筆資料
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
排序方式：
關鍵字 |
搜尋次數 |
關聯性
:::
你是不是要搜尋以下結果
|
幽深
瀏覽人次:0
收藏人次:0
1.深而幽靜。唐．劉長卿〈喜朱拾遺承恩拜命赴任上都〉詩：「滄州離別風煙遠，青瑣幽深漏刻長。」《儒林外史》第一四回：「且不說那靈隱的幽深，天竺的清雅。」
|
|
海底撈針
瀏覽人次:0
收藏人次:0
述了二郎神收服豬八戒的故事。在《西遊記》中，豬八戒與孫悟空、沙悟淨同為唐三藏的弟子，護送唐三藏前往天竺取經。相傳豬八戒本是天庭的天蓬元帥，因觸犯天條，被貶入凡間，不慎投胎為豬，但仍有神通。豬八戒天性貪食好色，曾化身男子前往高家莊提親，後被視破，遭到收伏。因為豬八戒什麼都不怕，只怕二郎神的哮天犬，故吳昌齡以此傳說作為題材，寫了這齣雜劇。在曲詞中，吳昌齡描寫閨女待嫁，但姻緣天定不能強求，苦無對象只好蹉跎青春的幽怨心情，用「海內尋針」來形容如意郎君難以尋覓。這裡的「海內尋針」意同「海底撈針」，另外明代朱權的《荊釵記》也用了「東海撈針」，意思也是一樣的。如果要追探更早的典源線索，唐代道世所編的《法苑珠...
|
|
無恙
瀏覽人次:0
收藏人次:0
無疾、無憂。《楚辭．宋玉．九辯》：「賴皇天之厚德兮，還反君之無恙。」《戰國策．齊策四》：「北宮之女嬰兒子無恙耶？徹其環瑱，至老不嫁，以養父母。」《三國演義》第一九回：「糜竺接見，具言家屬無恙，玄德甚喜。」
|
|
自己
瀏覽人次:0
收藏人次:0
1.本身。《三國演義》第一一回：「然後命糜竺齎書赴北海，自己率眾守城，以備攻擊。」《紅樓夢》第五七回：「黛玉不時遣雪雁來探消息，這邊事務盡知，自己心中暗歎。」
|
|
濟世
瀏覽人次:0
收藏人次:0
救助世人。《三國志．卷四．魏書．三少帝紀．陳留王奐紀》：「靜亂濟世，保大定功。」《三國演義》第三五回：「若孫乾、糜竺輩，乃白面書生，非經綸濟世之才也。」
|
|
門外漢
瀏覽人次:0
收藏人次:0
外行人。《五燈會元．卷六．天竺證悟法師》：「師舉東坡宿東林偈……曰：『祗如他道，溪聲便是廣長舌，山色豈非清淨身，若不到此田地，如何有這個消息？』庵曰：『是門外漢耳。』」《鏡花緣》第一八回：「起初如果只作門外漢，隨他談什麼，也不至出醜。」
|
|
打發
瀏覽人次:0
收藏人次:0
1.派遣、安排。《三國演義》第一一回：「陶謙先打發陳元龍往青州去訖，然後命糜竺齎赴北海。」《文明小史》第二四回：「過了十餘日，撫臺打發人來，請王總教衙門裡去有事相商。」
|
|
衣缽相傳
瀏覽人次:0
收藏人次:0
佛教禪宗以交付衣缽給弟子，代表他已開悟得法。衣缽相傳，指師父傳法給弟子，弟子也得到師父禪法的精華。語本《舊唐書．卷一九一．方伎列傳．神秀》：「昔後魏末，有僧達摩者，本天竺王子，以護國出家，入南海，得禪宗妙法，云自釋迦相傳，有衣缽為記，世相付授。」後泛指思想、技術、學術等的傳授。《鏡花緣》第六○回：「這是衣缽相傳，亦非偶然。」也作「衣缽真傳」。
|
|
平復
瀏覽人次:0
收藏人次:0
2.復原。《漢書．卷六四下．王襃傳》：「詔使襃等皆之太子宮虞侍太子，朝夕誦讀奇文及所自創作。疾平復，乃歸。」《高僧傳．卷九．竺佛圖澄》：「澄迺取楊枝咒之，須臾能起，有頃平復。」也作「平服」。
|
|
白面書生
瀏覽人次:0
收藏人次:0
年輕俊秀，而缺乏經驗的讀書人。《宋書．卷七七．沈慶之傳》：「陛下今欲伐國，而與白面書生輩謀之，事何由濟。」《三國演義》第三五回：「若孫乾、糜竺輩，乃白面書生，非經綸濟世之才。」也作「白面書郎」。
|
 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
貓頭鷹博士