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晚節
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1.晚年的節操。《宋書．卷九二．良吏列傳．陸徽》：「年暨知命，廉尚愈高，冰心與貪流爭激，霜情與晚節彌茂。」宋．無名氏《李師師外傳》：「然觀其晚節，烈烈有俠士風，不可謂非庸中佼佼者也。」
2.晚年。《新唐書．卷一六八．列傳．劉禹錫》：「素善詩，晚節尤精，與白居易酬復頗多。」唐．杜甫〈遣悶戲呈路十九曹長〉詩：「晚節漸於詩律細，誰家數去酒杯寬。」
3.末年、末世。《史記．卷一○七．魏其武安侯列傳》：「及孝景晚節，蚡益貴幸，為太中大夫。」《漢書．卷五一．賈鄒枚路傳．鄒陽》：「臣聞秦倚曲臺之宮，懸衡天下，畫地而不犯，兵加胡越；至其晚節末路，張耳、陳勝連從兵之據，以叩函谷。」
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節肢動物
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身體由許多環節組成的無脊椎動物。通常體節的兩側有一對附肢，附肢有關節，以利運動。體表由表皮所分泌形成的外骨骼構成，除保護內部器官外，還能防止水分散失，使其適應陸地的生活。外骨骼每隔一段時間便蛻皮一次，新分泌的外骨骼柔軟富有彈性，可容身體伸縮。昆蟲綱、甲殼綱、蛛形綱、脣足綱等均屬之。
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重陽節
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九為陽數，俗稱農曆九月九日為「重陽節」。習俗多於此日相率登高、飲菊花酒、佩帶茱萸以避凶厄。唐．孟浩然〈秋登蘭山寄張五〉詩：「何當載酒來，共醉重陽節。」也稱為「暮節」、「登高節」、「老人節」、「重九」、「重陽」、「重陽日」。
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守節
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1.不改變原來的節操。《左傳．成公十五年》：「聖達節，次守節，下失節。」《文選．羊祐．讓開府表》：「是以誓心守節，無苟進之志。」
2.婦人守寡，不再婚嫁。《漢書．卷二七．五行志上》：「宋恭公卒，伯姬幽居守節三十餘年。」《儒林外史》第一九回：「弟媳婦要守節，不肯嫁。」
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綜藝節目
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內容豐富、形式多變的綜合性節目型態，通常包括演藝人員的歌舞表演、短劇、訪問或趣味遊戲等。
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繁文末節
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過分繁瑣的儀式和禮節。比喻瑣碎多餘的事。宋．蘇軾〈上圓丘合祭六議劄子〉：「議者必又曰，省去繁文末節，則一歲可以再郊。」也作「繁文縟禮」、「繁文縟節」。
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卑躬屈節
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卑躬，彎腰。屈節，彎曲體節。卑躬屈節形容對人諂媚阿諛。《文明小史》第三○回：「外官是闊得不耐煩，卻沒有把鏡子照照自己見了上司那種卑躬屈節的樣子。」也作「卑躬屈膝」。
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高節清風
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比喻人品格高潔清廉。清．孔尚任《桃花扇》第一齣：「正排著低品走狗奴才隊，都做了高節清風大英雄。」
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大節
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1.關係重大的事。《左傳．昭公元年》：「國之大節有五，女皆奸之。」晉．干寶《搜神記》卷七：「男女之別，國之大節，故服食異等。」
2.生死危難之際的節操。《論語．泰伯》：「曾子曰：『可以託六尺之孤，可以寄百里之命，臨大節而不可奪也。』」《三國志．卷一一．魏書．袁張涼國田王邴管傳．袁渙》：「渙貌似和柔，然其臨大節，處危難，雖賁育不過也。」
3.重要的義理。《國語．周語下》：「夫禮之立成者為飫，昭明大節而已，少典與焉。」《荀子．仲尼》：「曰於乎！夫齊桓公有天下之大節焉，夫孰能亡之！」
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萬聖節
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天主教會紀念殉道者、聖者的祭日。於西元六一○年由教皇波尼華其烏斯四世訂定每年十一月一日為萬聖節。現今社會將萬聖夜（十月三十一日晚上）視為西洋鬼節的理解，基本是受到商業利益與其他因素所影響，與萬聖節原先的神聖意義有所不同。
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