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踝關節
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解剖學名詞。是由脛骨、腓骨、足跟骨以及距骨等所形成的關節。此關節為螺旋關節。踝關節運動包括：橫軸上的屈伸動作、矢狀軸上的內翻和外翻動作、以及足背屈20度和足底屈45度等運動。踝關節有強厚韌帶為補強。內側有三角韌帶，外側有由前、後距腓韌帶以及跟腓韌帶等三條韌帶分散組成的側韌帶。踝關節過度內翻（足底向內側），容易引起外側韌帶扭傷。踝關節有支撐與確保身體安定的緩衝作用。直接與地面接觸，隨時可以將地面變化情形傳回中樞神經，有視覺無可代償的維持姿勢作用。舞者足尖蹎立時，踝關節必需承受體重很大的壓力。尤其是跳躍著地時，通過腿以及足步的傳達，踝關節必需承受約5∼8倍的身體重量。
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臺灣光復節
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臺灣自甲午戰爭失敗割讓給日本後，至民國三十四年對日抗戰勝利，臺灣始告光復。中央政府於九月九日在南京接受日本投降，臺灣地區的受降典禮則於十月二十五日在臺北舉行，因此便將十月二十五日定為臺灣光復節。簡稱為「光復節」。
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擊節歎賞
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欣賞音樂時，因讚賞而隨著樂曲的節奏打拍子。後多用於指對詩文創作或藝術表演的讚嘆欣賞。宋．王楙《野客叢書．卷二四．阿房宮賦》：「或者讀〈阿房宮賦〉，至『歌臺暖響，春光融融，舞袖冷殿，風雨淒淒，一宮之間，而氣候不齊。』擊節歎賞，以謂善形容廣大如此。」也作「擊節稱賞」、「擊節讚賞」。
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旌節
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1.古時使臣所執的符節，用以示信。《周禮．地官．掌節》：「貨賄用璽節，道路用旌節。」唐．楊烱〈唐恆州刺史建昌公王公神道碑〉：「乘使者之輶車，掌行人之旌節。」
2.旌與節，唐、宋節度使的儀仗。《舊唐書．卷一一七．崔寧傳》：「先時，張獻誠與旰戰，獻誠屢敗，旌節皆為旰所奪。」《宋史．卷一五〇．輿服志二》：「孝宗詔以其藩邸旌節，迎置天章閣。」
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節略
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1.綱要、摘要。如：「這是演講稿的節略，你不妨參考看看。」
2.簡要、簡略。如：「由於時間有限，他向大家節略陳述了事實一遍。」
3.一種外交文書。用書面略述事情的大要，其重要性次於照會。《儒林外史》第三六回：「因在袖裡拿出一個節略來遞與杜少卿，叫家人把那兩封銀子交與杜老爺家人帶去。」
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錯節盤根
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樹木的根幹枝節盤屈交錯。比喻事情錯綜複雜，不易理解。明．王世貞《鳴鳳記》第一九齣：「錯節盤根須利器，看冰山終怕暘光瑩。」也作「槃根錯節」、「盤根錯節」。
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卑躬屈節
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卑躬，彎腰。屈節，彎曲體節。卑躬屈節形容對人諂媚阿諛。《文明小史》第三〇回：「外官是闊得不耐煩，卻沒有把鏡子照照自己見了上司那種卑躬屈節的樣子。」也作「卑躬屈膝」。
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教師節（大陸地區）
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教師節是為鼓勵社會尊重教師所確定的節日。民國二十年(1931)京、滬教育界邰爽秋等人倡議將每年六月六日定為教師節，得到當時教育部的批准，成為中國最早確定的教師節。三十二年教育部改定教師節為每年八月二十七日，以與孔子誕辰紀念日同日。一九五一年，大陸地區取消特定的教師節日，將教師節併入五月一日國際勞動節。至一九八○年代，確立教師節的問題重新引起社會關注。一九八五年一月十一日，國務院向全國人民代表大會常務委員會提交建立教師節的議案，指出：「為了進一步提高人民教師的政治地位和社會地位，逐步使教師工作真正成為社會上最受人尊敬、值得羨慕的職業之一，形成尊師重教、尊重知識、尊重人才的社會風尚，根據人大代...
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母親節
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每年五月的第二個星期日。西元一九一九年由美國加維斯女士所發起，意在安慰歐戰中陣亡將士的妻母，後由基督教推行各國，以紀念母親慈恩，崇揚偉大母愛。也稱為「媽媽節」。
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五旬節派
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五旬節派為基督新教中的一個派別，十九世紀末時產生於美國，而於二十世紀初時傳播往加拿大、英國、丹麥、挪威和瑞典，再傳播於其他地區。該派因讀到〔聖經〕中所記「聖靈」在耶穌基督復活後的第五十天，亦即猶太教的五旬節，要降臨在信徒身上，使信徒得著能力，不僅能淨化個人，使人成聖；更能行奇事異能，醫病趕鬼，並能受感而口說其他地區的方言。該派讀之而深信，並祈求此「聖靈」降臨在他們身上，因在基督教的信仰中特別重視五旬節所降臨的聖靈，故被稱之為「五旬節派」，又因把聖靈視為上帝所賜之恩典與恩寵，放在中國亦被稱之為「靈恩派」。
五旬節派教會之產生，其原始信徒全為各宗派教會之信友，一方面對宗派教會的不... |
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貓頭鷹博士
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