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戀母情結
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1.心理學上指男童到了三至六歲期間，潛意識中愛慕母親，而對父親懷有敵意，但又擔心招致父親傷害。為了避免傷害，同時獲得母親的愛，因此男童在行為上模仿父親，進而完成性別認同。此概念取材自希臘神話故事，也稱為「伊底帕斯情結（Oedipus Complex）」。
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社會結構
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分析社會結構可從不同的觀點進行：或論社會各部分的特徵，或論社會各部分的共同點，或論社會各部分之間的關係與功能，或論社會組織中之正式結構(formal structure)與非正式結構(informal structure)，或論形成社會的各種社會制度(social institutions)。在教育社會學中，論社會結構與教育的關係，常從後一種觀點進行，即探討各種社會制度之間的關係。
社會為滿足其組成分子之需要，在某一生活領域建立社會理想及有關的價值觀念，並以一定的程序與行為表現，實現此種理想，乃構成各種社會制度。在社會結構中，最主要的社會制度包括家庭制度、宗教制度、經濟制度、... |
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結盟
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締結盟約。《五代史平話．梁史．卷上》：「朱溫敗走，遣奉使王處存結盟，引兵就渭北田地裡屯駐。」
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百結鶉衣
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即「鶉衣百結」。見「鶉衣百結」條。01.清．孔尚任《小忽雷》第二二齣：「可憐見窮秀才，一朝天賜配，得和諧。百結鶉衣上披紅結綵。」02.《石點頭．卷五．莽書生強圖鴛侶》：「如顏子簞瓢陋巷，子夏百結鶉衣，不改其樂，便過貧窮日子，也依然快活。」
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結繩而治
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上古無文字，故用結繩的方法來記事。《易經．繫辭下》：「上古結繩而治，後世聖人易之以書契。」後亦比喻以最清簡的方法來治國。南朝宋．劉義慶《世說新語．品藻》：「人皆如此，便可結繩而治，但恐狐狸貒貉啖盡。」
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小結
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臨時的小總結。如：「綜合方才各位的意見，我來做一個小結。」
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結訓
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結束訓練課程。如：「接受兩週的訓練後，如果再通過最後的測驗，就可結訓、取得證書。」
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結怨
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結下仇恨。《五代史平話．漢史．卷上》：「晉主與契丹結怨，知遠心知晉室危亡，忌景延廣用事，更無一言論諫。」《三國演義》第七回：「自此，孫堅與劉表結怨。」也作「結仇」。
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桃園三結義
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劉備、關羽、張飛三人在桃園中結為異姓兄弟的故事。參見「桃園結義」條。《通俗常言疏證．交際．桃園三結義引通俗編》：「蜀志關羽傳：『先主與羽、飛二人，寢則同床，思若兄弟。』按世俗桃園三結義之說，由此敷演。」
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結社
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多數人為特定目的，以共同之意思組成團體並參與其活動。我國《憲法》保障人民之結社自由，並以人民團體法規範其組織與活動。但《刑法》處罰人民參與以犯罪為宗旨之結社。
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貓頭鷹博士
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