跳到主要內容
:::

教育百科logo

:::
1257 筆資料,
每頁顯示 筆資料
資料庫查詢時間:2626.7174 ms
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
::: 你是不是要搜尋以下結果
    
瀏覽人次:0 收藏人次:0
遊玩的致。如:「遊方濃」。
    
瀏覽人次:0 收藏人次:0
發兵征討。《戰國策.東周策》:「欲兵臨周,而求九鼎。」《三國演義》第七回:「令進兵取冀州,約以夾攻,瓚必兵。」
不作     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
不流行。《文明小史》第四三回:「進了外國學堂,就得依學堂裡的規矩,外國是不作跪的。」
高情逸     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
清高超逸的情趣。《宣和畫譜.卷一五.花鳥》:「(胡擢)嘗謂其弟曰:『吾詩思若在三峽之間聞猿聲時。』其高情逸如此。」
問罪     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
即「師問罪」。見「師問罪」條。01.明.張岱《石匱書後集.卷二五.左良玉列傳》:「迄今韓蘄王除苗傅之奸,臣職如斯方盡,是用勵兵秣馬,問罪師。」 
教育社會學(新教育社會學)     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
  教育社會學是從事教育與社會之間交互關係科學研究的學科。這門學科的研究內容包括:社會化與教育的關係;社會制度如家庭制度、經濟制度、政治制度等與教育制度之間的關係;社會階級、社會流動與教育的關係;學校組織、教室社會體系與學校文化;社會變遷與教育的關係;教師的角色、地位與教學專業團體;教育知識社會學等。
  早期的教育社會學研究,側重規範性的研究:研究者希望藉實際教育問題的探討,獲得具體結論,以便引導社會行動,解決教育問題,改進社會事實。稍後的教育社會學研究則側重證驗性的研究:研究者希望藉教育問題與制度的社會學研究證驗學理,建立理論。以後的教育社會學研究則更進一步融合上述兩種方向,既重...
文藝復時期圖書館     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
  西元1400-1700年間起的文藝復與圖書及圖書館有著密不可分的相互影響。在文藝復人文主義(Humanism)的影響下,以及在熱衷找尋中世紀時期失散的歐洲修道院典籍的學者協助下,圖書業在西方世界迅速擴張,也因此推動了圖書館事業的發展。  文藝復時期,著名學者佩脫拉克(Francesco Petrarca, 1304-1374)、薄伽丘(Biovanni Boccaccio)、薩盧塔蒂(Coluccio Salutati)、布拉邱利尼(Poqgir Bracciolini)、尼科利(Niccolo Nicooli)及波利齊亞諾(Politiano)等在義大利、瑞士、德國各修道院圖書館...
奮劑     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
2.比喻一切能振作精神的事物。如:「繁忙之餘,聽個笑話,無異是提神的奮劑。」
    
瀏覽人次:0 收藏人次:0
1.辦、發起。《紅樓夢》第三七回:「既是三妹妹高,我就幫著你作起來。」《紅樓夢》第七○回:「咱們的詩社散了一年,也沒有人作。」
2.抬舉、推崇。《醒世恆言.卷二六.薛錄事魚服證仙》:「若非我將吳下舊譜傳授與你,看你整治些甚樣餚饌出來?能使各位爺這般作你?」《儒林外史》第四九回:「只因上年國子監裡有一位虞博士,著實作這幾個人。」
3.流行、盛行。《二刻拍案驚奇》卷五:「只因宋時極作是個元宵,大張燈火,御駕親臨,君民且樂。」《文明小史》第八回:「我們外國規矩,是向來不作送客的。」
4.或許、可能。《文明小史》第二五回:「這作趙宣子的家人們聽見的。」《老殘遊記》第七回:「只因大盜相傳有這個規矩,不作害鏢局的。」
5.湊熱鬧。《蕩寇志》第一一回:「李逵叫道:『阿也也!讓你們去罷,我是不要作。』」
6.照顧、促成。《醒世姻緣傳》第一五回:「不過是每人作了千把銀子,扶持了個飛過海的前程。」《三寶太監西洋記通俗演義》第一二回:「這個陳侍郎老大有些不足天師處,心上分明要去作那個僧家。」
7.應該、可以。《海上花列傳》第二三回:「話出了嘴,一世勿作忘記格。」
廢繼絕     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
扶持滅絕的國家,使其傳承復。參見「滅繼絕」條。《文選.班固.兩都賦序》:「以廢繼絕,潤色鴻業。」唐.獨孤及〈舒州山谷寺覺寂塔隋故鏡智禪師碑銘.序〉:「七年夏四月,上沛然降廢繼絕之詔,冊諡禪師曰鏡智。」
貓頭鷹博士
你喜歡貓頭鷹博士嗎

針對貓頭鷹博士的服務你會給幾顆星呢

回到頁面頂端圖示