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側身
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3.近身、置身。《晉書．卷七一．孫惠傳》：「側身岩槉之俗，跼蹐凶諂之間。」唐．杜甫〈將赴成都草堂途中有作先寄嚴鄭公〉詩五首之五：「側身天地更懷古，迴首風塵甘息機。」
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勢鈞力敵
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即「勢均力敵」。見「勢均力敵」條。01.《宋史．卷三三九．蘇轍列傳》：「呂惠卿始諂事王安石，倡行虐政以害天下。及勢鈞力敵，則傾陷安石，甚於仇讎，世尤惡之。」
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乞憐搖尾
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此處所列為「搖尾乞憐」之典故說明，提供參考。韓愈，字退之，唐河陽人。這篇〈應科目時與人書〉是韓愈參加吏部博學宏詞科考試時，寫給他朋友的一封信。信中說自己雖如龍困淺灘，還是不願不顧人格地向人諂媚討好，卑躬屈膝地乞求別人的幫助。文中就用了「搖尾乞憐」一語，意思就是形容人像搖著尾巴，以討主人歡心的狗一般。後來「搖尾乞憐」被用來形容人有所請求，卑躬屈膝向人討好。
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望塵而拜
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晉朝潘岳、石崇等人趨炎附勢，望見權貴賈謐來車揚起的灰塵，即行叩拜。典出《晉書．卷五五．潘岳傳》。後形容趨炎附勢，阿諛諂媚的神態。宋．張孝祥《劉兩府》：「士於茲時蘄一望塵而拜，猶恐無因而至前。」
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便嬖
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會說諂媚的話而受寵信的人。《孟子．梁惠王上》：「為肥甘不足於口與，輕暖不足於體與，抑為采色不足視於目與，聲音不足聽於耳與，便嬖不足使令於前與，王之諸臣皆足以供之而王豈為是哉？」
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禮賢遠佞
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敬重親近有才德的人，遠離巧言諂媚的小人。如：「禮賢遠佞是董事長的座右銘。」《東周列國志》第五○回：「趙盾等屢屢進諫，勸靈公禮賢遠佞，勤政親民。」
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不祥
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1.不善。《戰國策．齊策四》：「寡人不祥，被於宗廟之祟，沉於諂諛之臣。」《文選．賈誼．弔屈原文》：「嗚呼哀哉！逢時不祥。」
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並進
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2.同時存在，勢力或地位不相上下。漢．東方朔〈非有先生論〉：「輔弼之臣瓦解，而邪諂之人並進。」三國魏．曹冏〈六代論〉：「兼親疏而兩用，參同異而並進。」
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貧而樂道
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處在貧窮的環境中，一樣開心地致力於追求真理。《論語．學而》：「子貢曰：『貧而無諂，富而無驕，何如？』子曰：『可也。未若貧而樂道，富而好禮者也。』」《晉書．卷七二．列傳．葛洪》：「稚川優洽，貧而樂道。載範斯文，永傳洪藻。」
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橫行無忌
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任意非為，無所顧忌。《三國演義》第一三回：「郭汜自為大將，橫行無忌．朝廷無人敢言。」《隋唐演義》第七五回：「他倚了夫家之勢，又會諂媚太后，得其歡心，因便驕奢淫佚，與太平公主一樣的橫行無忌。」
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貓頭鷹博士