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附錄-地名-火車線站名
    
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物質富,人民安樂。《三國演義》第三二回:「不此之圖,而伐荊州、荊州樂之地,國和民順,未可搖動。」
    
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大雨。晉.陸機〈贈尚書郎顧彥先〉詩二首之二:「注溢修霤,潢潦浸階除。」
    
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產量富。如:「今年的稻子產。」
    
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舞名。唐朝(西元618∼西元907)禮儀舞蹈;郊廟樂舞之一。祭先農,奏《和》之舞;舞有二變。樂章三,於顯慶三年(西元658),由太子洗馬郭瑜撰寫。
《唐會要.卷三十三》。
    
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農作物的收與歉收。《晉書.卷一一.天文志上》:「五車五星,三柱九星,在畢北。五車者,五帝車舍也,五帝坐也,主天子五兵,一曰主五穀耗。」
鄉村收舞     
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舞名。該鄉村收舞(Haloa)為古代希臘之一種農村舞蹈,於玉米及葡萄收穫時節表演。將歌唱或讚美與感恩之歌詠合而為一,以示對牧羊神(Pan)以及田野及森林之神的膜拜。通常在打穀場上舉行,因其為農村中唯一寬大而平坦之場所,可以容納圍成圓圈之舞者。
W. G. Raffe《Dictionary of the Dance》1964.
城劍氣     
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比喻有寶物的地方,即有不平常的跡象。參見「城貫斗」條。
許氏祿     
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許氏祿龍的頭骨較小,顳孔背位。齒列較長,牙葉狀,前後緣有鋸齒。前肢短,後肢強壯,股骨長於脛骨。三個荐椎組成的腰帶有大的髖臼孔,腸骨前端短而尖,後端加長,恥骨細弱,距骨小,有腹肋存在。 分布於中國大陸雲南祿
溫佳舞;收舞     
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舞名。西里伯島(Celebes)中部的西托拉加部落(the West Toradja tribe)在收成慶典上所表演的感恩之舞。一小袋一小袋煮好的米被懸掛在一根柱子上,青年們男女混合圍成圓圈,以重踏步繞著米柱移動。帶頭的少女先吟唱一首歌,其他女孩隨之吟唱;然後由男生唱另一首曲子。接著舞者們分開成兩人一對,面相對排成兩行,男生的左臂繞過其舞伴的頸部。他們表演多種舞步,其特色是舞蹈中穿插著男生們的歡呼聲與重踏步,而每一次女孩們均以三次鞠躬(bow)相呼應。舞蹈在晚間進行,月光下、火光中,男生穿著絲質及膝馬褲,白色襯衫,斜披肩帶,綁著大塊的彩色頭巾;腰間寬帶上繫著入鞘的劍,劍鞘以一撮人髮為裝飾 ──...
W. G. Raffe《Dictionary of the Dance》1964.