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報效     
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3.以錢財賂他人。《官場現形記》第二六回:「上緊把銀子該報效的,該孝敬的,早些送進去。倘或出了缺,黑大叔在裡頭,就好替你招呼。」
地步     
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5.方法。《官場現形記》第四一回:「該紳等率為稟請保留原任,無非出自該牧囑, 以為沽名釣譽地步。」
嚴明     
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2.嚴格公正而分明。《三國演義》第一八回:「紹混淆是非,公法度嚴明。」《初刻拍案驚奇》卷一○:「那些衙門中人雖是受了賂,因憚太守嚴明,誰敢在傍邊幫襯一句!」
折節     
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4.改變舊有的志向或作為。如:「折節向學」。《後漢書.卷六五.段熲傳》:「熲少便習弓馬,尚遊俠,輕財,長乃折節好古學。」《初刻拍案驚奇》卷三○:「後來家事忽然好了,盡改前非,折節讀書。」也稱為「變節」。
羞與為伍     
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不屑與平凡的人並列。參見「羞與噲伍」條。《後漢書.卷六七.黨錮傳序》:「逮桓靈之閒,主政荒謬,國命委於閹寺,士子羞與為伍。」宋.羅大經《鶴林玉露》卷七:「今不肖之臺諫,言嫛貴之指呼,納豪富之賂,內則剪天子之羽翼,外則奪百姓之父母,是有害於主也,吾意大亦羞與為伍矣。」
驢蒙虎皮     
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實為驢子,卻披上虎皮。比喻倚仗他人的權勢來嚇唬人或欺壓人。如:「驢蒙虎皮,仗勢欺人,是最要不得的行為。」
幸免     
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僥幸免除。《五代史平話.晉史.卷下》:「借有二人坐獄遇赦,則曲者幸免,直者銜冤,冤氣升聞,乃所以致災。」《三國演義》第三回:「董卓先為破黃巾無功,朝廷將治其罪,因賂十常侍幸免。」也作「倖免」。
一新耳目     
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。曹氏年齒已長,攜男女五人隨鑒至歷城,干亂政事。和與曹及五子七處受納,鑒皆順其意,言無不從。於是獄以成,取受狼籍,齊人苦之,鑒治名大損。 〔注解〕 (1) 典故或見於唐.白居易〈修香山寺記〉。 (2) 鑒:元鑒,字紹達,北魏宗室,鮮卑族,生卒年不詳。頗覽書傳,沉重少言,寬和好士。任齊州刺史時,采齊舊風,軌制合於規矩,帝下詔褒之。 (3) 高祖:拓跋宏(西元467∼499),又名元宏,北魏孝文皇帝,鮮卑族。改革吏治,並遷都洛陽,改鮮卑姓氏為漢姓,禁胡服、胡語,設學校,致力於漢化。廟號高祖。 (4) 齊:齊州,地約今山東省境內。 (5) 粲然:形容鮮明、清楚。 (6) 刺史:職官名。...
柔茹寡斷     
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動百姓、消耗財物的國家,可能滅亡。講求祭祀鬼神、迷信卜筮的國家,可能滅亡。可以用權勢謀求官職,可以用賂取得爵祿的國家,可能滅亡。處事遲緩而無成就,行事柔弱而缺乏果斷,喜好與憎惡都無法決定,沒有堅固立場的國家,可能滅亡。後來「優柔寡斷」這句成語,就從原文中的「柔茹而寡斷」演變而出,形容行事猶豫,不能當機立斷。
旌節     
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1.古時使臣所執的符節,用以示信。《周禮.地官.掌節》:「貨用璽節,道路用旌節。」唐.楊烱〈唐恆州刺史建昌公王公神道碑〉:「乘使者之輶車,掌行人之旌節。」
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