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安步當車     
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無罪以當貴，清靜貞正3>以自虞4>。制言者王也，盡忠直言者斶也。言要道已備矣，願得賜歸，安行而反臣之邑屋。」則再拜而辭去也。 〔注解〕 (1) 斶：音ㄔㄨˋ。顏斶，戰國時齊國處士，生卒年不詳。性恬淡，不好富貴，齊宣王欲寵之，斶拒而不受。 (2) 晚食以當肉：沒有肉吃，就把吃飯時間挪晚，等餓一點再吃，吃起來就好比吃肉一樣美味。 (3) 貞正：堅貞正直。 (4) 自虞：自娛。虞，通「娛」。
分道揚鑣     
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的洛陽盆地內，地勢優越，自古為兵家必爭之地。北魏建都平城，孝文帝時遷都洛陽。 (2) 豐沛：沛縣豐邑，位於今江蘇省西北，為漢高祖劉邦的故鄉，後人因此稱帝王的故鄉為「豐沛」。 (3) 揚鑣：揚起馬銜，比喻驅馬前進。鑣，馬口中所含的鐵環。鑣，音ㄅ｜ㄠ。〔參考資料〕另可參考：《北史．卷一五．魏諸宗室列傳．河間公齊》
鄭     
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1.國名。周朝諸侯國之一。故址位於今大陸地區河南省新鄭縣。
2.姓。如明代有鄭成功。
謹慎、莊重。如：「鄭重其事」。《三國志．卷二五．魏書．高堂隆傳》：「殷勤鄭重，欲必覺寤陛下。」
執迷不悟     
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文章中就使用了這句成語。他在前朝被封為征東將軍，為朝廷帶兵東征，剷除地方勢力。出發前寫了一篇〈移檄京邑〉，向當地的領袖喊話，說他們受到良好的教養，只是受制於惡人，才不得不為亂。若歸順朝廷，即能轉禍為福。但若還是「執迷不悟」，與朝廷對抗，一旦大軍壓境，將會萬劫不復。此處的「執迷不悟」就是這樣的用法。
遼     
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擄掠不少漢人，在各地設置城寨州縣予已安頓。漢人開闢農田，種植穀物，設立冶坊，打造鐵器，還築房舍，建城邑，甚至有了買賣的市場，這些新生事物必然促使游牧的契丹民族產生一些變化。 建國契丹地區的漢人，少數避難而來者之外，大都多是耶律阿保機的戰利品，漢人的生產成果也幾乎由他獨自掌握。因此，耶律阿保機雖然只是一部酋長，實力已超越了其他七部。漢人認為君主應該掌握大權，君位應該子孫世襲，這些觀念也影響了耶律阿保機，使他的作風有異於傳統領袖，也破壞了部落聯盟的慣例，招致很大的不滿。他在妻子的策劃下，邀集七部酋長，陳設豐盛酒筵，趁大家開懷...
古道熱腸     
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典故或見於清．鄒弢《三借廬筆談．卷四．余成之》。〔參考資料〕 清．鄒弢《三借廬筆談．卷四．余成之》同邑余成之，楊蓉裳先生宅相也。古道熱腸，頗有任俠氣。余因馬君相如，獲與君交。余多愁，復性懶，君馳書規誡，言不憚煩。
瞭若指掌     
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此處所列為「瞭如指掌」之典故說明，提供參考。魯國是周朝大功臣周公旦的封邑。周公曾輔佐武王討伐商紂，又協助成王東征平定三叔之亂，滅五十國，奠定東南，使天下大治。後來周天子為感念周公的功勞，於是特准魯國於周公之廟舉行原只有帝王才可主持的禘（ㄉㄧˋ）祭。但是，因為一般人都不曾見過這樣的重大祭典，所以完全不了解禘祭的進行方式，於是向孔子請教，但孔子不願回答，便說：「不知也。」這是因為當時魯國宗廟靈位配祀等名分顛倒，不合周禮，違逆了孔子對禮教的堅持，所以孔子故意避而不談這方面的問題。然後他又指著自己的手掌說：「知其說者之於天下也，其如示諸斯乎！」這句話則是說：若真有人能說出禘禮的確實情況，那他就是個知禮...
夔     
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1.一種傳說中的怪獸。外形像龍，僅有一足。見《山海經．大荒東經》。《莊子．達生》：「山有夔，野有彷徨，澤有委蛇。」《文選．張衡．東京賦》：「殘夔魖與罔像。」三國吳．薛綜．注：「夔，木石之怪，如龍，有角，鱗甲光如日月，見則其邑大旱。」
奔     
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3.逃走、逃亡。如：「林冲夜奔」。《左傳．隱公元年》：「五月辛丑，大叔出奔共。」三國魏．李康〈運命論〉：「卒散於陣，民奔于邑，城池無藩籬之固，山川無溝阜之勢。」
華而不實     
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目錄1 1.出處2 2.語譯3 3.故事內容4 4.相似、相反詞4.1 相似詞4.2 相反詞5 5.例句 1.出處 左丘明《左傳．文公五年》 2.語譯 只開花而不結果。比喻虛浮而不切實際。 3.故事內容 晉國大夫陽處父出使衛國回來，路過寧邑，客店的店主看見陽處父一表人才，就決定告別妻子去追隨他。結果還沒走出多遠，那店主不打算繼續跟隨下去。其妻子問他是怎麼回事，他說：“我看見他的外貌，覺得不錯，但跟他一談話，就覺得他很討厭。這個人華而不實，我擔心跟了他，還沒有得到好處，就遭到他的陷害了。” 4.相似、相反詞 相似詞 虛有其...
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