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孽由自取     
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即「咎由自取」。見「咎由自取」條。01.清.林則徐《林文忠公政書.雲貴奏稿.卷四.保山哨匪輸誠獻犯仍嚴拿摺》:「倘敢負固不服,則是孽由自取,定予剿洗無遺。」
整躬率物     
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自己的言行儀態,以為部屬或人民的表率。如:「領導人物,應該整躬率物,使部下衷心信服。」
辟言     
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1.邪辟的語言。《荀子.正名》:「凡邪說辟言之離正道而擅作者,無不類於三惑者矣。」《韓非子.令》:「廷雖有辟言,不得以相干也。」
敕身     
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自身。《漢書.卷二二.禮樂志》:「敕身齋戒,施教申申。」
信愛     
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信任喜愛。《荀子.仲尼》:「主信愛之,則謹慎而嗛。」《漢書.卷九九.王莽傳上》:「安陽侯王舜莽之從弟,其人修,太后所信愛也。」
成敗論人     
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以成功或失敗作為評論衡量人物的標準。明.朱國楨《湧幢小品.卷一四.大劫運》:「雖然,大劫難逃,內備雖,又必發之意外。今人但成敗論人耳。」《儒林外史》第八回:「成敗論人,固是庸人之見,但本朝大事,你我做臣子的,說話須要謹慎。」
犁然     
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1.整的樣子。《福惠全書.卷二一.保甲部.造保甲冊》:「而各庄村人戶之數,又犁然不紊,可一展冊而無不盡在目中矣。」
不侈     
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不浮誇。南朝梁.劉勰《文心雕龍.奏啟》:「必斂入規,促其音節,辨要輕清,文而不侈,亦啟之大略也。」
敕法     
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檢視與編排法令。南朝齊.王融〈永明九年策秀才文〉五首之五:「改憲敕法,刑德之原。」,南朝梁.劉勰《文心雕龍.詔策》:「明罰敕法,則辭有秋霜之烈。」
反汗     
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收回已流出的汗水。比喻收回成命。語出《漢書.卷三六.楚元王傳.劉向》:「《易》曰『渙汗其大號』。言號令如汗,汗出而不反者也。今出善令,未能踰時而反,是反汗也;用賢未能三旬而退,是轉石也。」《宋史.卷二六五.列傳.李昉》:「陛下若以明詔既頒,難於反汗則當續遣使臣,嚴加戒。」
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