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鳥     
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1.男性的生殖器。同「屌」。明．馮夢龍《古今譚概．卷一七．容悅部．洗鳥》：「大學士萬安老而陰痿，徽人倪進賢以藥劑湯洗之，得為庶吉士，授御史。時人目為洗鳥御史。」
函     
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3.陷入。《漢書．卷六二．司馬遷傳》：「所以隱忍苟活，函糞土之中而不辭者。」唐．柳宗元〈古東門行〉：「當街一叱百吏走，馮敬胸中函匕首。」
冥     
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1.地獄。如：「唐太宗入冥記」。《後漢書．卷二八下．馮衍傳》：「傷誠善之無辜兮，齎此恨而入冥。」
勢均力敵     
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05.明．馮夢龍《智囊補．卷六．明智部．億中》：「諸將勢均力敵，莫能相制。欲廣相連結，則眾心不同，其謀必泄；欲獨起為變，則兵少力微，勢必不成。」
懲前毖後     
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03.《清史稿．卷二五○．馮溥列傳》：「若任胥吏侵盜，職掌謂何？請嚴定所司處分，懲前毖後。」
利令智昏     
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戰國時秦昭襄王四十五年，秦占領韓的野王，阻絕了上黨通往韓首都的道路，上黨守吏馮亭和人民商量，決定歸附趙。得到消息的趙平原君，認為平白獲得一郡沒什麼不好，於是趙接收上黨成為屬地。但這一來激怒了秦，轉而攻打趙。秦將白起在長平大敗趙軍，阬殺趙投降士卒四十餘萬，國都邯鄲幾乎不保。太史公司馬遷在《史記．平原君虞卿傳》文後，以這段歷史事件來評論平原君，說：「平原君是個文采風流的公子，但眼光短淺，不能看透整個局面。」因為貪圖上黨，使得趙幾乎亡國，就像俗話說的：「利令智昏。」從司馬遷已引用這句俗語來看，「利令智昏」一語的起源相當早，就是用來形容受利慾迷惑，使得理智昏亂。
屯     
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3.駐軍在戍地墾荒耕種。如：「屯田」。《漢書．卷七九．馮奉世傳》：「於是遣奉世將萬二千人騎，以將屯為名。」唐．顏師古．注：「且云領兵屯田。」
知新溫故     
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即「溫故知新」。見「溫故知新」條。01.明．馮惟敏《海浮山堂詞稿．卷一．正宮端正好．邑齋初度自述》：「倉庫經，循環簿，那里（裡）也知新溫故，曉夜念文書。」
支吾其詞     
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「支吾」是說話含混不清，搪塞了事之意。如《京本通俗小說．馮玉梅團圓》：「馮公問其鄉貫出身，承信言語支吾，似有羞愧之色。」也可重疊成「支支吾吾」，如《兒女英雄傳》第五回：「怎麼問了半日，你一味的吞吞吐吐，支支吾吾，你把我作何等人看待？」因此「支吾其詞」就是指用含混的言語帶過，以應付他人。《官場現形記》第二八回：「這黃胖姑一句話在口頭，沒有說出……但是，這句話又不便向時筱仁說明，只得支吾其詞道：『這不過我想情度理是如此。……』」描述黃胖姑有話不敢說，只得含混打發應付。後來「支吾其詞」就用以形容以含混牽強的言語，搪塞應付他人。
錯綜     
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在語文中，將整齊勻稱的句子，增加或減少字數，使的句子參差不齊。(註二)如：《戰國策‧齊策》:「齊人有馮諼者，貧乏不能自存，使人屬孟嘗君，願寄食門下。孟嘗君曰：“客何好？”曰：“客無好也。”曰：“客何能？”曰：“客無能也。”孟嘗君笑而受之曰：“諾。”左右以君賤之也，食以草具。有頃，倚柱彈其劍，歌曰：“長鋏歸來乎！食無魚。”左右以告。孟嘗君曰：“食之，比門下之魚客。”居有頃，復彈其鋏，歌曰：“長鋏歸來乎！出無車。”左右皆笑之，以告。孟嘗君曰：“為之駕，比門下之車客。”於是乘其車，揭其劍，過其友，曰：“孟嘗君客我。”後有頃，復...
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