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#《莊子.田子方》1>顏淵2>問於仲尼3>曰:「夫子步亦步,夫子趨亦趨,夫子馳亦馳;夫子奔逸絕塵4>,而回瞠5>若乎後矣!」夫子曰:「回,何謂邪?」曰:「夫子步,亦步也;夫子言,亦言也;夫子趨,亦趨也;夫子辯,亦辯也;夫子馳,亦馳也;夫子言道,回亦言道也。及奔逸絕塵,而回瞠若乎後者,夫子不言而信,不比而周,无器而民滔乎前,而不知所以然而已矣。」 〔注解〕
(1) 典故或見於《尸子》。
(2) 顏淵:顏回(西元前521∼前490),字子淵,春秋時魯人,為孔子弟子。天資明睿,貧而好學,於弟子中最賢,孔子稱其「不遷怒,不貳過」。後世稱為「復聖」,列於孔門德行科。
(3) 仲尼:孔丘(西元前55...
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白雲蒼狗
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02.宋.秦觀〈寄孫莘老少監〉詩:「白衣蒼狗無常態,璞玉渾金有定姿。天上圖書森似舊,人間歲月浪如馳!」 參考詞語︰蒼狗白衣注音︰ㄘㄤ ㄍㄡˇ ㄅㄞˊ |漢語拼音︰cāng gǒu bái yī釋義︰猶「白雲蒼狗」。見「白雲蒼狗」條。
01.宋.楊萬里〈送鄉人余文明勸之以歸〉詩:「蒼狗白衣俱昨夢,長庚孤月自青天。」 參考詞語︰蒼狗白雲注音︰ㄘㄤ ㄍㄡˇ ㄅㄞˊ ㄩㄣˊ漢語拼音︰cāng gǒu bái yún釋義︰猶「白雲蒼狗」。見「白雲蒼狗」條。
01.宋.林景熙〈答唐玉潛〉詩:「黃埃赤日謾多事,蒼狗白雲能幾時?」
02.《兒女英雄傳.第三八回》:「人生世上渾如夢,春花秋月銷磨盡,蒼...
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雞鳴狗盜
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。」乃夜為狗,以入秦宮臧中,取所獻狐白裘至,以獻秦王幸姬。幸姬為言昭王,昭王釋孟嘗君。孟嘗君得出,即馳去,更封傳11>,變名姓以出關。夜半至函谷關。秦昭王後悔出孟嘗君,求之已去,即使人馳傳12>逐之。孟嘗君至關,關法13>雞鳴而出客14>,孟嘗君恐追至,客之居下坐者有能為雞鳴,而雞齊鳴,遂發傳出。出如食頃15>,秦追果至關,已後孟嘗君出,乃還。始孟嘗君列此二人於賓客,賓客盡羞之,及孟嘗君有秦難,卒此二人拔之。自是之後,客皆服。 〔注解〕
(1) 孟嘗君:生卒年不詳,戰國時齊之公族,姓田氏,名文。相齊,封於薛,孟嘗君為其稱號。好養賢士,食客數千人。
(2) 齊族:齊國的公族。
(3) 相秦...
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騰
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1.奔馳、跳躍。如:「萬馬奔騰」、「舉國歡騰」。《明史.卷三○九.流賊傳.李自成傳》:「有一馬儳行列者斬之,馬騰入田苗者斬之。」
3.驅馳、乘騎。《楚辭.屈原.離騷》:「路脩遠以多艱兮,騰眾車使徑待。」唐.杜甫〈苦雨奉寄隴西公兼呈王徵士〉詩:「願騰六尺駒,背若孤征鴻。」
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天馬行空
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天馬,指天帝所乘的神馬。「天馬行空」,形容神馬奔馳。語本《漢書.卷二二.禮樂志》。後用「天馬行空」比喻文才氣勢豪放不拘,亦用於形容浮誇不著邊際。
△「天馬脫御」、「天馬脫羈」、「脫羈天馬」
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五花八門
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起居,有足愧耳。」即召函人、矢人,造作干戈器械,鍛鍊刮磨,錚錚有聲,數日而舉。乃集數百人,甲冑1>而馳,耀武庭中。庭不甚廣,而縱橫馳驟2>,五花八門3>,宛如教場演習兵弁4>也,一呼擁而去。 〔注解〕
(1) 甲冑:鎧甲和頭盔。
(2) 馳驟:騎馬疾奔。
(3) 五花八門:五花陣和八門陣,陣法變化多端。前者可參《隋唐演義.第六回》,後者可參《鬼谷四友志.卷二上》。
(4) 兵弁:兵士。弁,音ㄅ|ㄢˋ。
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篤
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2.病勢沉重。《史記.卷七九.范雎傳》:「昭王彊起應侯,應侯遂稱病篤。」《文選.李密.陳情表》:「臣欲奉詔奔馳,則劉病日篤。」
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近悅遠來
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使近處的人心悅誠服,遠方的人願意前來歸附。形容政治清明,德澤風行。語本《論語.子路》。後亦用「近悅遠來」形容在商場上遠近馳名而顧客眾多。
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不脛而走
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條。
01.唐.白居易〈河南元公墓誌銘〉:「每一章一句出,無脛而走,疾於珠玉。」 參考詞語︰不脛而馳注音︰ㄅㄨˋ ㄐ|ㄥˋ ㄦˊ ㄔˊ漢語拼音︰bù jìng ér chí釋義︰猶「不脛而走」。見「不脛而走」條。
01.明.胡應麟《少室山房筆叢.卷二.經籍會通二》:「間以餘力游刃,發之乎詩若文。又以紙貴乎通邑大都,不脛而馳乎四裔之內。」
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三顧茅廬
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◎1三國蜀.諸葛亮〈前出師表〉(據《三國志.卷三五.蜀書.諸葛亮傳》引)臣本布衣,躬耕於南陽,苟全性命於亂世,不求聞達於諸侯。先帝不以臣卑鄙1>,猥自枉屈2>,三顧臣於草廬之中,諮3>臣以當世之事,由是感激,遂許先帝以驅馳4>。後值傾覆,受任於敗軍之際,奉命於危難之閒,爾來二十有一年矣。 〔注解〕
(1) 卑鄙:地位卑微低賤。自謙之詞。
(2) 猥自枉屈:委曲貶低自己的身分。猥,音ㄨㄟˇ。
(3) 諮:音ㄗ,通「咨」,商量、詢問。
(4) 驅馳:奔走效力。 ◎2《三國志.卷三五.蜀書.諸葛亮傳》時先主屯新野。徐庶見先主,先主器之,謂先主曰:「諸葛孔明者,臥龍也,將軍豈願見之乎?」先主曰...
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