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胸有成竹
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05.《歧路燈》第六五回：「盤算譚紹聞的事，該怎麼處，胸中已有成竹。」
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攢
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積蓄、儲蓄。《紅樓夢》第二七回：「他就抱怨起來，說我攢的錢為什麼給你使？倒不給環兒使呢？」《老殘遊記》第一四回：「我就一兩個月攢個三千兩吊的給他寄來。」
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咧
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用於句末，相當於「哪」、「哩」、「啦」。《老殘遊記》第一三回：「那不得罪人麼，快別哭咧！」
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浮光掠影
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和正常言語不同，但也是「言」呀！怎能說「不落言筌」呢？詩也可以拿來表述諷刺的情感，這也就是論理呀！怎麼可以說是「不涉理路」呢？因此他認為嚴羽的見解就像嚴氏自己形容盛唐詩所用的一些比喻：「空中之色、水中之月、鏡中之象」一樣，都是「浮光略影」，看起來似有見地，其實就像一個人的腳跟沒踏在地面上一樣，是相當地空泛，不可信的。後來「浮光掠影」這個成語可能就從這裡的「浮光略影」演變而出，用來比喻見識粗淺，不夠仔細深入，也用來特指文章言論的內容膚淺空泛；有時也用來形容印象不深刻。
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老馬識途
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老馬認得走過的路。典出《韓非子．說林上》。後用「老馬識途」比喻有經驗的人對情況比較熟悉，容易把工作做好。
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倒
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1.反而。表出乎意料之外。《紅樓夢》第二二回：「你連多少大生日都料理過了，這會子倒沒了主意。」《兒女英雄傳》第一七回：「你老人家不說今日要歇半天兒嗎？怎的倒這麼早就來了。」
2.卻。《朱子語類．卷三九．論語．先進篇上》：「如今人恁地文理細密，倒未必好，寧可是白直粗疏底人。」《紅樓夢》第一九回：「你倒說說，我還要怎麼留你？我自己也難說了。」
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賠了夫人又折兵
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元．無名氏《隔江鬥智．第二折》〔諸葛亮云〕主公，這孫劉結親之事，是周瑜要襲取荊州的計策，被我參破了，料他不忿，必然又生甚麼計策來。今孫夫人初到，請主公自回後堂中與夫人飲宴慶賀，容貧道別有調度。〔劉玄德云〕有勞軍師費心，兩個兄弟在此聽令，俺回後堂中飲宴去也。〔下〕……〔諸葛亮云〕三將軍隨著貧道，早晚自有撥調的去處。我想周瑜這一計，眼見的又不成功也，他若再生別的計策，貧道也不愁他。〔詩云〕羽扇綸巾一孔明，梁父歌吟信口成。〔張飛云〕周瑜1>！周瑜！休誇2>妙計高天下，只教你賠了夫人又折兵。 〔注解〕
(1) 周瑜：西元１７５∼２１０，字公瑾，漢末舒人。有文武才，輔佐孫策平定江東，為吳水軍都督，敗曹...
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米珠薪桂
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王。在與楚王談話結束後，蘇秦便要辭行，楚王說：「我對您仰慕已久，您今天既然願意不遠千里而來見我，為什麼不肯留下來呢？」蘇秦回答：「你們楚國的食物比玉石還貴，柴火比桂木還值錢，您的傳令者像鬼那麼難見到，大王您更有如天帝一般，一面難求。您今天要我留下，難道要我吃玉石，燒桂木，並且靠著那些鬼以見您一面嗎？」蘇秦此話是指責楚王對他不夠尊重，並以「食貴於玉，薪貴於桂」說楚國的物價過於昂貴，根本不是一般人所能負擔。後來「食」多作「米」，「玉」多作「珠」，「米珠薪桂」這句成語從這裡演變而出，用來比喻物價昂貴。出現「米珠薪桂」的書證如明．錢子正〈有弟久不見〉詩：「有弟久不見，米珠薪桂秋。」又如清代蒲松齡的小說...
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飛黃騰達
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正是因為有學問，治學唯勤，不勤勞的話無法有所成就。就好像有兩個小孩，從小一起玩耍嬉戲，還看不出來有什麼差別。後來一個勤學，另一個則否，等到他們都長大成人，勤學的孩子成為人中之龍，不勤學的孩子則庸庸碌碌。於是勤學的孩子仕途得意，如同駿馬飛馳而去，再也看不到他那庸碌不學有如蟾蜍的朋友。後來「飛黃騰達」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻得意於仕途。
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行將就木
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比喻年紀已大，壽命將盡。語本《左傳．僖公二十三年》。[例]我年過八十，行將就木還爭什麼？
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貓頭鷹博士