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傾心     
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2.盡心、誠心。《三國演義》第四十七回:「大丈夫既遇明,自當傾心相投。」《初刻拍案驚奇》卷十四:「丁戌見盧彊傾心付托時,也是實心應承,無有虛謬。」
決定     
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1.對事情做判斷與張。《史記.卷三.殷本紀》:「帝武丁即位,思復興殷,而未得其佐。三年不言,政事決定於冢宰。」《漢書.卷七四.魏相丙吉傳.丙吉》:「令天下昭然知之,然後決定大策。」
    
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2.一對、二個。《左傳.襄公二十九年》:「公享之,展莊叔執幣,射者三耦。」晉.杜預.注:「二人為耦。」《三國志.卷四七.吳書.吳權傳》:「今孤父子親自受田,車中八牛以為四耦。」
    
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真誠。《文選.王襃.聖得賢臣頌》:「陳見悃誠,則上不然其信。」
對症下藥     
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※《朱子語類.卷四一.論語.顏淵篇上》1>克己是大做工夫,復禮是事事皆落腔窠。克己便能復禮,步步皆合規矩準繩;非是克己之外,別有復禮工夫也。釋氏之學,只是克己,更無復禮工夫,所以不中節文,便至以君臣為父子,父子為君臣,一齊亂了。吾儒克己便復禮,見得工夫精細。聖人說得來本末精粗具舉。下面四箇「勿」字,便是克與復工夫皆以禮為準也。「克己復禮」,便是捉得病根,對證下藥。仲弓敬行恕,是且涵養將去,是非猶未定。涵養得到,一步又進一步,方添得許多見識。「克己復禮」,便剛決克除將去。
注意     
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2.心理學上的選擇性注意力,指個體對情境中的眾多刺激,選擇其中一個或一部分進行較深入處理之心理歷程;獲得注意的訊息,其處理速度較快,所得知覺經驗亦較為鮮明。其他的注意力類別尚有集中注意力、分散式注意力與警覺注意力等。影響注意力的要因素包括個體的動機或需求、刺激本身的特徵等。
摹寫     
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2.作者對各種事物的觀察、透過觀感受加以形容描寫的修辭法。如朱自清〈荷塘月色〉文中的「荷塘四面,長著許多樹,蓊蓊鬱鬱的。」即屬於視覺的摹寫。
鳥喙     
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是撐開果殼取食,都是非常有用的唷。麻雀的喙是黑色,粗且短,形狀為圓錐形,非常有力,適合啄開穀物種子,要以植物種子、嫩葉為食,也常吃昆蟲。(註1) 又尖又彎的鳥喙擁有這種喙的鳥類,我們通常可以推論都是肉食性動物,因為這樣的喙方便咬碎肉類,所以喙的前端才會呈現彎曲狀。像是會捕食青蛙或昆蟲的紅頭伯勞、獵捕老鼠的鷹類。(註1) 森林手術刀大家都知道啄木鳥的喙就像一把錐子一樣,又硬又直,能把樹木啄破,而且他們的舌頭伸縮自如。也因舌尖上具有刺狀的倒鉤,所以可將樹皮下的蛀蟲簡單的勾出來。(註2) 吸管一樣的喙蜂鳥雖然吃昆蟲,但
惠而不費     
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加惠於人而己又無所耗費。語出《論語.堯曰》:「因民之所利而利之,斯不亦惠而不費乎?」後比喻空口說白話,做順水人情。明.徐渭《繡襦記》第一○齣:「這叫做痴客勸人,惠而不費。」《官場現形記》第一七回:「這是惠而不費的,我又何樂而不為呢?」也作「施而不費」。
琥珀     
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2.書名。由英國女作家溫索爾所作的歷史小說,以十七世紀的英國為背景,描寫復辟前後英國人的各種生活層面。書中女角名琥珀,意謂如寶石琥珀般閃爍著懾人的光澤,故書名《琥珀》。
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