跳到主要內容
:::

教育百科logo

:::
1936 筆資料,
每頁顯示 筆資料
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
::: 你是不是要搜尋以下結果
偏私     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
偏袒徇私。三國蜀.諸葛亮〈出表〉:「若有作姦犯科及為忠善者,宜付有司,論其刑賞,以昭陛下平明之治,不宜偏私,使內外異法也。」《初刻拍案驚奇》卷一七:「母親極是慈愛,況且是小的一個,有甚麼偏私?」也作「偏阿」。
配方     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
1.醫藥製品、化學製品或冶金產品等的配製方法。[例]張醫有一副專治風溼的配方,病人服用後的反應頗佳。
河豚     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
動物名。脊椎動物亞門硬骨魚綱魨形目。口小腹大,無鱗,有棘刺,背淡蒼色,腹白色。受驚擾時會全身鼓脹、豎起棘刺以嚇敵。肉甚鮮美,但肝臟、皮膚等部位多有劇毒,食用時若處理不慎,往往致死。[例]在日本,領有合格執照的專業廚,才能烹調河豚,以確保顧客的安全。 △豚魚 ◎
補償教育     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
補償教育(Compensatory Education)目錄1 定義2 內容說明3 關鍵字4 參考資料 定義補償教育係一九六○年代以來,盛行於英美等國的教育改進措施。該措施代表多種不同的教育方案,目的在協助處於不利地位的兒童(disadvantaged children),克服早年生活環境的不良影響,減少其入學後課業或學習上的困難,以實現真正的教育機會均等。其中所稱的不利地位兒童,主要是指低收入或下層階級的兒童,因缺乏足夠的文化經驗或刺激,以致處於文化不利的狀況之中。 內容說明補償教育的實施係基於幾項重要的事實與觀念:第一,在英美等國的調查中發現,低收入或下層階級兒童在入學時,其智商及學習的準...
背井離鄉     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
八卷,由釋賾藏主編,是南宋初年的一部禪宗語錄。「尊宿」是佛教用語,指年高德劭的高僧。其中收錄了神晏禪的語錄集《鼓山先興聖國和尚法堂玄要廣集》。神晏禪,唐末五代僧,生卒年不詳,大梁人。於雪峰義存門下參悟,得其心印。閩帥王延彬建鼓山湧泉禪院,請神晏禪入住,在此宏法三十餘年。諡號「興聖國」。在所引典源中,神晏認為,世間男女接觸佛教,看到許多的經籍,便埋首研究。如此一來,非但不能得到正道,反而被文字的枷鎖所綑綁,無法解脫。因此他鼓勵求道者應該離開故鄉,到外地去求訪得道名,親身追求正道,如此才不會被經典文字所迷惑。後來「離鄉背井」這句成語就從這裡演變而出,用來指離開故鄉,在外地生活。
題跋     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
凡寫在書籍、碑帖、字畫等前面的文字稱為「題」,在後面的稱為「跋」,總稱為「題跋」。內容多為品評、鑑賞、考訂、記事等。今多指跋而言。宋.沈括《夢溪筆談.卷五.樂律》:「唐昭宗幸華州,登齊雲樓,西北顧望京,作菩薩蠻辭三章,……今此辭墨本猶在陝州一佛寺中,紙札甚草草,予頃年過陝,曾一見之。後人題跋多盈巨軸矣。」《紅樓夢》第四二回:「你快畫罷,我連題跋都有了,起個名字,就叫『攜蝗大嚼圖』。」
    
瀏覽人次:0 收藏人次:0
嘴裡銜著食物。通「含」。《集韻.去聲.勘韻》:「唅,哺也。」《文選.王襃.聖主得賢臣頌》:「羹藜唅糗者,不足與論太牢之滋味。」《漢書.卷九一.貨殖傳.序》:「而貧者短褐不完,唅菽飲水。」唐.顏古.注:「唅,亦含字也。」
惶惶     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
2.匆促急迫的樣子。宋.歐陽修〈記舊本韓文後〉:「孔孟惶惶於一時,而法於千萬世。」
逆行倒施     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
2) 申包胥:春秋時楚國大夫,生卒年不詳。本姓公孫,名包胥,因封於申,故號申包胥。與伍員友善,員以吳伐楚,入郢,包胥入秦乞,依庭牆哭七日,秦伯乃遣將平定其國難。返國後楚昭王賞功,逃而不受。 (3) 日莫:「莫」為「暮」的本字。日暮,指日落、黃昏時候。〔參考資料〕另可參考:漢.趙曄《吳越春秋.闔閭內傳》
同伴     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
1.結伴同行的人。唐.溫庭筠〈西州詞〉:「迴頭語同伴,定復負情儂。」《初刻拍案驚奇》卷一七:「內中一個女子正色道:『法做醮,如何卻說恁地話!』拉了同伴,轉身便走。」
貓頭鷹博士
你喜歡貓頭鷹博士嗎

針對貓頭鷹博士的服務你會給幾顆星呢

回到頁面頂端圖示