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鐙
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2.古代的飲食器具。通「豋」。《儀禮．公食大夫禮》：「大羹湆不和，實于鐙。」漢．鄭玄．注：「瓦豆謂之鐙。」
掛在馬鞍兩旁，讓騎馬的人踏腳用的東西。明．張自烈《正字通．金部》：「鐙，今馬鐙，馬鞍兩旁足所踏也。」唐．韓偓〈馬上見〉詩：「和裙穿玉鐙，隔袖把金鞭。」《紅樓夢》第六九回：「老頭子細說原委，賈璉只在鐙中跌足。」
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連鎖反應
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1.一種連續經過幾個步驟才能完成的化學反應。通常可分成起始、傳播、終止三步驟。該反應經過起始反應後，不必再供給能量，即可重覆進行傳播步驟，以完成整體反應。也稱為「鏈鎖反應」。
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對答如流
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此處所列為「應對如流」之典故說明，提供參考。「應對如流」原作「應答如流」。孔融字文舉，東漢曲阜人，孔子二十世孫。孔融十二歲時，隨父親到洛陽。孔融聽說李膺自命不凡，非世家通好者不見，就想要見見李膺，看看他到底是個怎樣的人。孔融到了李府，對守門人說：「我是李府的世交，煩請通報一聲！」守門人稟告李膺後，李膺答應接見孔融。李膺見了孔融，問他說：「我和你並不相識，你怎麼說我們是世交呢？」孔融說：「我的祖先孔子和你的祖先老子道德仁義修養同等高深，我們當然是世交啊！」李膺對孔融敏捷的反應十分驚奇，覺得他是個人才，就跟他一起談論百家經史。李膺看孔融才思敏捷，對答流利，再也不輕視他是個小孩子了。後來「應對如流」...
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合作
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1.在同一目的下，作共同的努力。如：「通力合作」。《國語．晉語三》：「復之則君臣合作，恐為君憂，不若殺之。」
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同袍
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3.泛稱朋友、同年。唐．許渾〈曉發天井關寄李師晦〉詩：「逢秋正多感，萬里別同袍。」《警世通言．卷一一．蘇知縣羅衫再合》：「高知縣傍觀，未免同袍之情，甚不過意。」
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氣派
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表現在外的氣勢、派頭。《紅樓夢》第三回：「這通身的氣派，竟不像老祖宗的外孫女兒，竟是個嫡親的孫女。」《文明小史》第三九回：「原來是位師爺，怪道氣派不同。」
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同歸殊途
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此處所列為「殊途同歸」之典源，提供參考。 《易經．繫辭下》《易》曰：「憧憧往來，朋從爾思。」子曰：「天下何思何慮？天下同歸而殊塗1>，一致而百慮。天下何思何慮！日往則月來，月往則日來，日月相推而明生焉；寒往則暑來，暑往則寒來，寒暑相推而歲成焉。往者屈也，來者信也，屈信相感而利生焉。尺蠖之屈，以求信也；龍蛇之蟄，以存身也；精義入神，以致用也；利用安身，以崇德也。過此以往，未之或知也。窮神知化，德之盛也。」 〔注解〕
(1) 殊塗：不同的道路。塗，通「途」，道路。
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偊
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偊偊：獨行的樣子。明．張自烈《正字通．人部》：「偊，偊偊，獨行貌。」《列子．力命》：「汝奚往而反，偊偊而步，有深愧之色邪？」
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借題發揮
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假借某事為題，表達自己真正的意思，或想作的事。《通俗常言疏證．文事．借題發揮》引《玉搔頭劇》：「正好借題發揮，出我們的私氣。」《七俠五義》第四八回：「忽見那邊忠烈祠旗杆上黃旗被風刮的啒喇喇亂響，又見兩旁的飄帶有一根卻裹住滑車。聖上卻借題發揮道：『盧方，你為何叫做盤桅鼠？』」
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老油條
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經驗老到處事滑頭的人。如：「這老油條神通可廣大呢！你別想扳倒他。」也稱為「老油子」。
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貓頭鷹博士