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叨擾     
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打擾,謝人款待的客套用語。《文明小史》第二三回:「小弟無端叨擾,應該覆東,世兄說出這些敗興話來,弄得大眾離心,這不成了諸同志的公敵麼?」
群策群力     
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漢.揚雄《法言.重黎》「有漢創業山南,發跡三秦,追項山東,故天下擅漢,天也。」「人?」曰:「兼才尚權,右計左數,動謹於時,人也。天不人不因,人不天不成。」或問:「楚1>敗垓下2>,方3>死,曰:『天也。』諒4>乎?」曰:「漢5>屈6>群策7>,群策屈群力。楚憝8>群策而自屈其力。屈人者克9>,自屈者負10>,天曷故焉11>?」 〔注解〕 (1) 楚:周成王封熊繹於楚,春秋時稱王,為戰國七雄之一,領有今湖南、湖北、安徽、浙江及河南南部,為秦所滅。後來楚人項羽起兵抗秦,大敗秦軍,自立為「西楚霸王」,以楚為號。此指項羽。 (2) 垓下:漢代地名,在今安徽省靈壁縣東南,漢高祖圍項羽於此。垓,音ㄍㄞ...
    
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3.四民之一。指讀書人、知識分子。如:「士農工商」。漢.王充《論衡.實知》:「故智能之士,不學不成,不問不知。」
永恆主義     
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,再學邏輯、修辭、文法及數學;高等教育階段則以古典名著為教材,兼及科學知識。根據永恆主義的觀點,學生不成熟且缺乏判斷能力,無法決定最佳的學習知識與價值;因此,其課程發展不會隨學生的興趣而有所調整,只提供一個共通課程給所有的學生,而少有選修科目、職業性與技術性的教材。 教師角色  教師被視為該領域的權威,因此必須是科目或學科專家,能引導學生進行討論。在永恆主義的觀點中,教學是鼓勵學生討論、引發其理性能力的一門藝術。教學基本上基於蘇格拉底的方法:口投詳述、演講與解釋。 「派代亞」計畫(The Paideia Program)...
七步成詩     
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目錄1 1.出處2 2.解釋3 3.故事內容4 4.相似、相反詞4.1 4.1相似詞4.2 4.2相反詞5 5.例句 1.出處世說新語 2.解釋 七步內就能完成一首詩。走七步路的時間可作成一首詩。形容有才氣,文思敏捷。 3.故事內容世說新語:「文帝嘗令東阿王七步中作詩,不成者行大法。應聲便為詩:『煮豆燃豆萁,豆在釜中泣,本是同根生,相煎何太急。』帝深有慙色。 4.相似、相反詞 4.1相似詞 七步成章、才高八斗 4.2相反詞 無 5.例句 他的才思敏捷,甚至能七步成詩。
勢均力敵     
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05.明.馮夢龍《智囊補.卷六.明智部.億中》:「諸將勢均力敵,莫能相制。欲廣相連結,則眾心不同,其謀必泄;欲獨起為變,則兵少力微,勢必不成。」
袖手旁觀     
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把手放在袖子裡,在一旁觀看。形容置身事外,不予過問。《紅樓夢》第七二回:「連你還這樣開恩操心呢!我倒反袖手旁觀不成!」也作「旁觀袖手」、「束手旁觀」、「縮手旁觀」。
竊竊私語     
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私下密語。宋.蘇舜欽〈上范文參政書〉:「時尚竊竊私語,未敢公然言也。」清.錢泳《履園叢話.鬼神.送涼》:「李獨臥不成寐,見殘月漸明,樓下如有人聲竊竊私語。」也作「切切私語」、「竊竊細語」。
名不副實     
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「名不副實」典源作「名實不副」。「名」指名聲、名義,「實」指實際的情形,名和實如果一致,那就是「名副其實」,但是如果不能互相配合,那就是「名不副實」了。古人十分重視「名」、「實」的重要性,如《論語.子路》:「子曰:『必也正名乎!』」又言︰「名不正,則言不順;言不順,則事不成。」就是孔子強調要辨正名義,使名實相符,如此一來,做事才會成功。在所引典源《漢書.卷九九.王莽傳上》中,王莽為了篡奪漢室,所以千方百計地為自己鋪路。他任宰衡、太傅、大司馬,先掌握朝中的實權。但是有實權,而無名義,容易遭人非議。所以他上書太后,認為自己身為宰相,統領朝廷百官,卻沒有象徵身分的印信,顯得名實不副,因此請太后授他宰...
深思熟慮     
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,而魏必效絳安邑。又為陶開兩道,幾盡故宋,衛必效單父。秦1>兵可全,而君制之,何索2>而不得,何為而不成!願君熟慮之而無行危3>。 〔注解〕 (1) 秦:戰國時秦國。周孝王封伯益之後於秦,約今甘肅省天水縣。莊公時徙居大丘,今之陝西省興平縣東南的槐里城。孝公時定都咸陽,得商鞅變法圖強,積極東侵。惠王時重用張儀,以連橫政策離間六國。昭襄王用范雎採遠交近攻之策向東擴展。秦王政二十六年 (西元前221)統一天下,建立我國歷史上第一個大一統的帝國。 (2) 索:索求、索討。 (3) 無行危:謂莫行圍梁之危事。
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