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當仁不讓
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「當仁不讓」是指面臨仁義之事而不謙讓。這句話出自《論語．衛靈公》篇，孔子說：「當仁不讓於師。」大意是說：遇到有關仁義的事，就要趕快去做，即使面對自己的老師，也不必謙讓。為什麼孔子會如此強調「仁」的重要呢？因為「仁」就是「人與人之間和諧美好的關係」，在家裡面就是父慈子孝、兄友弟恭的關係；擴大到社會上，就是君臣有禮、朋友有義的關係。「仁」從個人修身做起，最後擴充成為維繫家庭和社會的力量。這種力量發揮到極致，就是「大同世界」的達成。所以「當仁」的事情，當然「不必謙讓」，反而要爭先去做。後來「當仁不讓」演變為成語，用來指遇到應該做的事，主動承擔起來，而不推讓。
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勁
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6.興趣、趣味。[例]他們兄弟倆正下棋下得起勁呢！
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望
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3.農曆每月十五日，地球上所看見的滿月月相，後指農曆的每月十五日。《文選．枚乘．七發》：「將以八月之望，與諸侯遠方交游兄弟，並往觀濤乎廣陵之曲江。」宋．蘇軾〈後赤壁賦〉：「是歲十月之望，步自雪堂，將歸于臨皋。」
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折
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5.夭亡。《漢書．卷二七．五行志下之上》：「兄喪弟曰短，父喪子曰折。」宋．蘇軾〈屈原塔〉詩：「古人誰不死，何必較考折。」
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累
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綑綁。《孟子．梁惠王下》：「若殺其父兄，係累其子弟。」
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量
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2.商酌、考慮。如：「考量」。《後漢書．卷六八．許劭傳》：「其多所裁量若此。」宋．朱熹〈有懷南軒老兄呈伯崇擇之二友〉詩二首之一：「惟應微密處，猶欲細商量。」
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摻
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持、握住。《詩經．鄭風．遵大路》：「遵大路兮，摻執子之袪兮。」唐．李白〈感時留別從兄徐王延年從弟延陵〉詩：「摻袂何所道，援毫投此辭。」
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調
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5.嘲笑、戲弄、挑逗。南朝宋．劉義慶《世說新語．排調》：「康僧淵目深而鼻高，王丞相每調之。」《醒世恆言．卷一○．劉小官雌雄兄弟》：「老嫗看見桑茂標致，將言語調弄他。」
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退避三舍
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04.《隋唐演義》第四六回：「徐懋功道：『弟前往寨中晤劉文靜兄，盛稱吾兄文章經濟，才識敏達，世所罕有。今日到此，弟當退避三舍矣！』」
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胸有成竹
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文同（西元１０１８∼１０７９），字與可，北宋梓州永泰（今四川鹽亭縣東）人。擅長詩文書畫，以畫竹及山水聞名。和蘇軾是表兄弟，也是感情深厚的好朋友。宋神宗元豐二年七月七日，蘇軾曝晒書畫時，找到了文與可贈送給他的〈篔簹谷偃竹圖〉。因為當時文與可已經過世，睹物思人，於是以此畫為篇名，寫下〈文與可畫篔簹谷偃竹記〉，文中敘述文與可畫竹的理論和對文與可的懷念。文與可十分喜愛竹子，所以在窗前種了一大片竹子，無論晴雨寒暑，都仔細觀察竹子的生長情形和姿態變化。文與可曾告訴蘇軾說：「畫竹之前，胸中必須先有竹子的完整形象，然後心手相應，如此才能將竹子生動的神韻表現得淋漓盡致。」這段文字成為古代重要的繪畫理論。後來「胸...
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貓頭鷹博士