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聚會精神
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以擔任官職且施展抱負。所以天下太平，君主聖明，賢能的人才自然聚集，眾人心神聚合，會集大家的智慧，互相勉勵、配合，更能顯現出各自的長處。後來原文中的「聚精會神」被摘出，成為一句成語，用來形容專心致志，精神集中。
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玉石俱摧
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至夏帝仲康時，因為沉迷於飲酒而怠忽職守，於是仲康派胤侯前往征伐。出師之前，胤侯做了這篇〈胤征〉來訓誡勉勵將士們。文中提到：「今天我將要率領你們這些勇猛的將士，前往討伐失職的羲氏與和氏。你們應該輔助我，一同為天子效力。崑崙山上如果發生大火，美玉和石頭都將一同焚毀；天子的官吏若是失職，對天下百姓所造成的傷害比烈火還要可怕啊！」後來「玉石俱焚」被用來比喻不論賢愚、善惡、好壞同時受害，盡皆毀滅。
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故態萌
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禹錫用這塊磨刀石砥勵寶劍，磨去鐵鏽，讓寶劍恢復原來的面貌。劉禹錫又把人世的順逆際遇都當成自己的砥石，勉勵自己要克服困境，磨去自身的缺點，成為賢能的人。後來「故態復萌」這句成語就從這裡演變而出，用來形容老毛病又犯了。出現「故態復萌」的書證如明．梅鼎祚《玉合記》第二九齣：「不欺師父，韓郎遣信到此，不覺故態復萌，情緣難斷。」
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面能乾唾
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軀體？」弟弟長身而跪，說：「曾經有人將口水吐在我的臉上，我沒有說什麼，只是默默的將口水擦去。以此自我勉勵，希望可以免去兄長的憂慮。」婁師德說：「這正是我心裡所擔憂的。向你吐口水的人，想必已經對你很生氣了，你又將口水擦掉，正好表明了你厭惡他的舉動，這麼做只會更加深他的怒氣。不如不擦它，讓它自己在臉上乾掉，笑著臉去承受這一切，不是更好？」後來這個典源被濃縮成「唾面自乾」，用來比喻逆來順受，寬容忍讓。
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提摩太書
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書名。基督教典籍。《新約聖經》中的書簡。十章。分為前書、後書。相傳為保羅寫給得意門生提摩太的書信。前書在明示正確教義，確立監督及執事的資格；後書是指導提摩太的話，勉勵其不畏艱難，始終忠心見證基督。也稱為《牧函書簡》。
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荒漠甘泉
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書名。為考門夫人（Mrs. Chas E. Cowman)所著。書中逐日一篇勉勵人們前進奮鬥的短文，是一本基督教談身心修養的書。
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勗厲
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勉勵。漢．蔡琰〈悲憤詩〉二首之一：「託命於新人，竭心自勗厲。」
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總戎
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2.統帥、統管軍務。《魏書．卷五○．尉元傳》：「臣以天安之初，奉律總戎，廓寧淮右，海內既平，仍忝徐岳。」《周書．卷四一．王襃傳》：「襃本以文雅見知，一旦委以總戎，深自勉勵，盡忠勤之節。」
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厲節
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勉勵氣節，以求高尚。《晉書．卷五八．周訪傳》：「執心忠烈，厲節寇庭。」《鏡花緣》第四一回：「周風興自后妃，楚樊厲節中闈。」也作「勵節」。
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獎勉
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獎賞勉勵。如：「為獎勉校隊優異的表現，校方決定為每位選手記大功一次。」
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貓頭鷹博士