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吭
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咽喉、喉嚨。如：「引吭高歌」、「扼吭憤嘆」。《文選．左思．蜀都賦》：「雲飛水宿，哢吭清渠。」唐．柳宗元〈上門下李夷簡相公陳情書〉：「然猶仰首伸吭，張目而視。」
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筒
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1.竹管。漢．王充《論衡．量知》：「截竹為筒，破以為牒，加筆墨之跡，乃成文字。」唐．杜甫〈引水〉詩：「白帝城西萬竹蟠，接筒引水喉不乾。」
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資
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2.供給、幫助。《戰國策．秦策四》：「韓天下之咽喉，魏天下之胸腹，王資臣萬金而遊。」漢．高誘．注：「資，給。」《宋史．卷三一二．韓琦傳》：「今棄不耕，適足以資敵，將皆為所有矣，遂請距北界十里為禁地。」
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嚨
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參見「喉嚨」條。
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餘音繞梁
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《列子》書中記載著一則故事：相傳從前韓國有個女子韓娥，擁有一副好歌喉。有一次，她要前往齊國，抵達齊國城門雍門時，因為旅費用盡，於是賣唱以賺取食物。她的歌聲極為優美動人，即使在她離去以後，人們都覺得歌聲依然繚繞在城門的梁柱之間，持續了三日都沒斷絕，就好像韓娥還未離去。《列子》文中是以「餘音繞梁欐，三日不絕」來形容韓娥歌聲的延綿不絕，後來「餘音繞梁」這句成語就從這裡演變而出，用來形容歌聲或音樂美妙感人，餘味不絕，如清代小說《老殘遊記》第二回：「當年讀書，見古人形容歌聲的好處，有那『餘音繞梁，三日不絕』的話，我總不懂。……及至聽了小玉先生說書，才知古人措辭之妙。」是用「餘音繞梁」形容王小玉迴環轉折，...
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七竅生煙
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03.《二十載繁華夢》第三回：「（周庸佑）說罷，悻悻然轉出來。把鄧娘氣得七竅生煙，覺得腦中一湧，喉裡作動，旋吐出鮮血來。」
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新鶯出谷
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比喻人的歌聲，宛轉清脆，悅耳動聽，如黃鶯在山谷間鳴叫般。《老殘遊記》第二回：「忽羯鼓一聲，歌喉遽發，字字清脆，聲聲宛轉，如新鶯出谷，乳燕歸巢。」
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咳
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用力咳嗽，迫使喉間的梗塞物自口中排出。如：「咳痰」、「咳血」、「將小魚刺咳出來。」
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響遏行雲
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《列子》書中記載著一則故事：相傳從前秦國有個愛唱歌的人薛譚，去向秦青學習歌唱技巧，可是在還沒全部學會之前，他就自以為已經學成，於是向老師辭行，打算返鄉。秦青也不挽留他，還在郊外大道上設酒食為薛譚送行。在餞別的酒席中，秦青打著節拍，展開歌喉，唱起慷慨悲壯的曲子，歌聲高亢清越，振動了林間的樹木，又直上天際，遏止了浮雲的行進。薛譚聽到這樣的歌聲，才知道原來自己所學的不過是一些皮毛，於是請求秦青原諒，仍舊繼續拜師學藝，並且自此之後，再也不敢有學成歸鄉的念頭。《列子》文中以「聲振林木，響遏行雲」形容秦青的歌聲，後來「響遏行雲」演變為成語，就用來形容歌聲響亮高妙。
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無可奈何
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磨，拍擊胸膛。形容痛恨到了極點。拊，音ㄈㄨˇ，拍打、輕擊。見「切齒腐心」。
(5) 自刎：自殺，割喉嚨結束自己的生命。
(6) 太子：戰國時燕王喜的太子，名丹。丹患秦之強大，使荊軻入秦刺始皇，事不成，秦急攻燕，喜斬丹欲獻秦，秦復進兵，卒滅燕。亦稱為「燕太子丹」。〔參考資料〕 ■《史記．卷八四．屈原賈生列傳．屈原》屈平既嫉之，雖放流，睠顧楚國，繫心懷王，不忘欲反，冀幸君之一悟，俗之一改也。其存君興國而欲反覆之，一篇之中三致志焉。然終無可奈何，故不可以反，卒以此見懷王之終不悟也。■《史記．卷一二二．酷吏列傳．溫舒》自溫舒等以惡為治，而郡守、都尉、諸侯二千石欲為治者，其治大抵盡放溫舒，而吏民益輕...
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貓頭鷹博士