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欣賞教學法     
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品之真,應是形似不如神似、神肖優於形肖之道理。2.對”善”的欣賞”:又可稱為道德的欣賞,若依其欣賞的對象而言,又可分為品德的欣賞、風範的欣賞以及理想的欣賞:(1)品德的欣賞:對於某人的品性、德性和人格方面的欣賞。(2)風範的欣賞:前賢名人的做人處事與高尚志節。(3)理想的欣賞:大同世界與桃花源等之理想觀。3.對”美”的欣賞:可分為自然美的欣賞與藝術美的欣賞。 過程1.引起學生欣賞的動機。2.提出欣賞對象。3.誘引強烈的情感反應。4.發表感想和評鑑。...
義盡仁至     
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關祭祀的部分,談到當時都在十二月田事告一段落時,由官方來舉行祭祀農神以及有助於農事的其他事物。祭祀的對象有八:除了最早教人民從事農耕的神農氏、帝堯的農師后稷,還有當時的農官、農官在田間的處所,另外還包括了貓和老虎,因為牠們會吃掉破壞農作物的田鼠與野豬,另外還有與農事密切相關的田舍及溝渠,最後並祈禱昆蟲不要來作亂。這樣完備的儀式非但祭祀農神,連帶對農耕有益的事物都加以回報,已是「仁之至,義之盡」,各面方都照顧到了。後來「仁至義盡」這句成語就從這裡演變而出,用來形容對他人盡最大的努力關懷照顧。
團體輔導     
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班級團體、學生社團都屬其中。2. 諮商團體:又稱為人際問題解決團體,強到團體中個人行為的改變和成長,對象為出現問題而影響生活,但又不是太特殊無法解決的成員。像是會心團體就屬其中。3. 治療團體:又稱人格重整團體,功能為幫助長期陷於深度心理困擾的人,解決定矯正問題。多半出現於心理治療機構。領導者必須是受過嚴謹心理衛生訓練的精神科醫生、臨床心理師、諮商心理師等。4. 工作團體:特點是透過合作性的努力,成功有效的完成工作目標,強調團體與團體動力。包括自願團體、任務團體、委員會、計畫團體、社區組織等都是屬於工作團體。 功能團體輔...
權力、權威與正當性     
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同意、遵循。註2 正當性係指權力的行使是否被普遍大眾視為合理且有效力。因此權力不只包含行使人,亦包含對象的接受與否,需兩者兼備。 權威類型在歷史發展脈絡下,不同的社會中,有其不同類型的權威正當性,以下為社會學家韋伯(Weber)的三種正當權威分類: 傳統性權威(traditional authority)係指世代沿襲、相傳,大眾將之以為習慣而接受其領導的權威類型,在歷史上屬最普遍的權威型式。例如:嫡系相傳的王位,其權威正當性來自於傳統的大眾信仰。而王權的正當性則來自於該權威之先祖創立該王朝,因此人民普遍相信一脈相傳的血緣...
焦慮     
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1.憂愁苦思。唐.溫庭筠〈上蔣侍郎啟〉二首之二:「勞神焦慮,消日忘年。」《聊齋志異.卷一○.何仙》:「我適至提學署中,見文宗公事旁午,所焦慮者殊不在文也。」
2.一種緊張不安的情緒狀態,包含心理感受與生理反應,通常缺乏明確的成因。
長期飯票     
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戲稱女子找到可以支撐家計,可以倚靠的結婚對象。如:「結婚並不是找張長期飯票,也非人生的終點,更要彼此相互扶持,生活才能不虞匱乏。」
比馬龍效應     
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,探討教室內教師期與學生智能發展的關係,並以美國西海岸橡樹學校(Oak School)的六年級學生為對象,進行實驗研究,結果發現,吾人對另一個人的行為賦予的期待,可能成為自我應驗預言;即當教師期待若干兒童的智能顯示較進步的發展時,那些兒童就會有較進步的表現;晚近許多的實驗也支持教師運用期望造成的效應,不僅限於教室內的背景,即使運動技能的教導亦然。  參考資料[教育學辭典 - 臺北縣政府教育局http://www1.ypes.tpc.edu.tw/~t306/t-test/N-dictionary.doc]
逐鹿     
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語本《史記.卷九二.淮陰侯傳》:「秦失其鹿,天下共逐之,於是高材疾足者先得焉。」鹿為獵取的對象,比喻帝位,逐鹿意指爭奪政權。如:「逐鹿中原」、「群雄逐鹿」。也作「爭鹿」。
過濾     
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2.篩選、揀選。[例]警方將可能涉案的對象過濾後,只剩三個人較可疑。
掛鉤     
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2.勾結、聯繫。[例]他因為與黑社會人物掛鉤,而被列為這個案件偵查的主要對象
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