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3.重要與不重要的事。泛指一切事務。《文選．諸葛亮．出師表》：「愚以為宮中之事，事無大小，悉以咨之。」《儒林外史》第一回：「你尊堂家下大小事故，一切都在我老漢身上，替你扶持便了。」
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茅廬三顧
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此處所列為「三顧茅廬」之典故說明，提供參考。東漢末年天下紛亂，打著「復興漢室」名號起兵的劉備，在屯田新野時，從徐庶口中得知避居在南陽隆中的諸葛亮是個能人，於是前去拜訪，一連去了三次，才見到人。諸葛亮在〈前出師表〉中提到了這件事：「先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣於草廬之中。」劉備不顧身分，一連三次專程拜訪的誠心，終於感動諸葛亮答應出山替他奔波效力。後來「三顧茅廬」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻對賢才真心誠意的邀請、拜訪。
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遺詔
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皇帝臨死前所頒布的命令。《文選．諸葛亮．出師表》：「察納雅言，深追先帝遺詔。」《三國演義》第八五回：「傳旨召諸臣入殿，取紙筆寫了遺詔，遞與孔明而歎曰：『朕不讀書，粗知大略。』」
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盡瘁鞠躬
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四方。後來這兩個典源被合用成「鞠躬盡瘁」，用來表達恭謹戒慎，不辭勞病地貢獻心力。在三國蜀諸葛亮〈後出師表〉中，諸葛亮在考察了當時的局勢環境後，認為以他的能力，以及許多未能預料的演變，都不足以能夠抵抗強敵。儘管如此，他仍表明了自己的決心，只求竭盡所能。原文中的「臣鞠躬盡力，死而後已，至於成敗利鈍，非臣之明所能逆睹也」，其實就是現在常用的「鞠躬盡瘁」的意思。
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曉暢
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1.明白、了解得很透澈。《文選．諸葛亮．出師表》：「將軍向寵，性行淑均，曉暢軍事。」
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自課
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1.自我省察。三國蜀．諸葛亮〈出師表〉：「陛下亦宜自課，以咨諏善道，察納雅言，深追先帝遺詔。」
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人師
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1.品德出眾，可以為人師表的人。《荀子．儒效》：「四海之內若一家，通達之屬莫不從服，夫是之謂人師。」
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教師素質
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。 內容說明師德---教師素質的核心。 師德主要從教師的人格特徵中顯示出來，歷代的教育家提出的「為人師表」、「以身作則」、「循循善誘」、「誨人不倦」、「躬行實踐」等，既是師德的規範，又是教師良好人格的品格特徵的體現。師德」，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規範和行為準則，以及與之相適應的道德觀念、情操和品質。但是教師的道德素質並不是指規範、準則本身，而是教師把這些規範、準則逐步內化，成為教師從事教育事業的準則。在學生心目中，教師是社會的規範、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師...
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不效
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不成功、不見成效。《文選．諸葛亮．出師表》：「願陛下託臣以討賊興復之效，不效，則治臣之罪。」
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損益
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2.損害與利益。《文選．諸葛亮．出師表》：「至於斟酌損益，進盡忠言，則攸之、褘、允之任也。」
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貓頭鷹博士