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拊心泣血
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此處所列為「椎心泣血」之典故說明，提供參考。「椎心」是用手捶胸，「泣血」則是哭得極其悲痛，眼中幾乎要流出血來。一個人用手捶胸地哭泣著，心中自然有無限的悲傷，在所引典源中，「椎心泣血」就是李陵用來形容自己的心境。李陵戰敗而降匈奴，非為偷生，忍辱冀求日後復仇。無奈武帝不察，怒殺其母與妻，李陵悲憤之餘，致書蘇武，說︰「我何曾預料到復仇之志未酬，而怨恨已成；計謀還未實現，我的親人已經遭到刑罰而死，這種無奈與痛苦，就是我仰天捶胸泣血的原因啊！」後來「椎心泣血」這句成語就從這裡演變而出，用來形容哀痛到了極點。
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清德宗
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帝號。（西元1872～1909）姓愛新覺羅，名載湉。西元一八七五年，四歲登基為帝，年號光緒。光緒重用康有為、梁啟超等展開一連串變法維新運動，終究敵不過守舊勢力的反彈，慈禧太后發動「戊戌政變」，光緒帝被軟禁於瀛臺，最後鬱鬱而終，得年三十八歲。
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輿尸
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語出《易經．師卦．六三》：「師或輿尸，凶。」指戰敗而以車載尸。《梁書．卷一．武帝本紀上》：「行產盈路，輿尸竟道，母不及抱，子不遑哭。」《三國演義》第三五回：「偏裨既有輿尸辱，主將重興雪恥兵。」
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敗將殘兵
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戰敗後所殘餘的兵將。形容兵力薄弱。《孤本元明雜劇．開詔救忠．第二折》：「你雖然殺了我一陣，你的軍兵可也盡皆折損了，則剩下這一枝敗將殘兵。」也作「殘兵敗將」、「殘軍敗將」。
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普魯士（Prussia）
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化險為平
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捷，據史書載：「破吐蕃十萬，斬首八千，生擒九百人。」 韓雲卿〈平蠻頌〉一文即記此事。文中贊頌唐王朝對戰敗部族的處置極為妥當，使為惡者受到應有的懲處，自新者得到適合的嘉勉，「變氛沴為陽煦，化險阻為夷途」，即把原有的災禍之氣轉變成和煦的暖陽，坎坷堪憂的前途改造成平坦的道路。後來「化險為夷」從這裡演變而出，被用來形容轉化危險為平安。
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兵盡矢窮
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士兵死傷大半，連武器也都用光了。形容戰敗後的慘狀。《文選．李陵．答蘇武書》：「胡馬奔走，兵盡矢窮。」
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發兵問罪
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示願意停戰，但其實仍舊不時發兵攻伐守偶母子，阿姹只好再請蒙歸義出面，蒙歸義於是帶領軍隊討伐崇道。崇道戰敗，向南逃到黎州，他的家人和親信都被俘虜，蒙歸義並殺了輔朝帶回自己的女兒，崇道本人最後也被殺。此次戰役，讓爨族的各部元氣大傷，從此分崩離析，積弱不振。唐代樊綽的《蠻書》為雲南史籍，記載了此段歷史，對於阿姹母子求蒙歸義起兵代為征討崇道一事寫到：「阿姹又訴於歸義，興師問罪。」這裡的「興師問罪」就是指發動軍隊前去討伐有罪者。今日則多用來指前去宣布他人罪狀，嚴加譴責。
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捲甲重來
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比喻戰敗後重新整頓兵力，以求戰勝。《三國演義》第一二回：「兵家勝敗真常事，捲甲重來未可知。」
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敗衄
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挫敗、戰敗。《新五代史．卷二五．唐臣傳．符存審》：「存審為將，有機略，大小百餘戰，未嘗敗衄，與周德威齊名。」《金史．卷一一四．列傳．白華》：「白華以儒者習吏事，以經生知兵，其所論建，屢中事機，然三軍敗衄之餘，士氣不作，其言果可行乎。」
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我是貓頭鷹博士，
有問題可以問我喔！
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