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打退堂鼓
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「打退堂鼓」原作「打散堂鼓」。古代官衙公堂上都有設鼓，擊鼓以聚散群眾，或申報緊急公務，稱為「堂鼓」，而當官吏審理案件完畢後，也擊鼓以示退下休息，這時所敲的為「散堂鼓」。元．關漢卿《竇娥冤》第二折：「張驢兒、蔡婆婆，都取保狀，著隨衙聽候。左右打散堂鼓，將馬來，回私宅去也。」即是官員結束審案，命令手下打鼓，表示退堂。「散堂鼓」即「退堂鼓」。後來「打退堂鼓」引申為中途退縮放棄之意。「打退堂鼓」較早書證如《官場現形記》第五七回：「如今聽說要拿他們當作出頭的人，早已一大半都打了退堂鼓了。」
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拆
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2.裂開。元．無名氏《陳州糶米》第四折：「紫金鎚依然還在，也將來敲他腦袋。登時間肉拆血灑。」
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七零八落
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※＃《建中靖國續燈錄．卷六．臨江軍有文禪師》1>臨江軍有文禪師，上堂云：「建山寂寞，坐倚城郭。無味之談，七零八落。」以拄杖敲香臺，下座。 〔注解〕
(1) 典故或見於《五燈會元．卷一六．三祖沖會禪師》。〔參考資料〕 《五燈會元．卷一六．三祖沖會禪師》問：「如何是天堂？」師曰：「太遠在。」曰：「如何是地獄？」師曰：「放你不得。」曰：「天堂地獄，相去多少？」師曰：「七零八落。」另可參考：《五燈會元．卷一五．慧力有文禪師》
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響徹雲霄
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形容聲音非常響亮。[例]廟會上人潮聚集，敲鑼打鼓聲，響徹雲霄。
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鑼
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樂器名，打擊樂器。為銅製的淺平圓盤，用槌敲擊以發聲，形制各地不同，種類繁多，用途廣泛。
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椎
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1.敲打東西的器具。如：「鐵椎」。《淮南子．說林》：「椎固有柄，不能自椓」。
搥打、敲擊。《史記．卷七七．魏公子傳》：「椎殺晉鄙。」唐．柳宗元〈段太尉逸事狀〉：「輒奮擊折人手足，椎釜鬲甕盎盈道上」
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戛
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1.敲擊。《書經．益稷》：「戛擊鳴球。」《聊齋志異．卷七．金和尚》：「腰弓矢相摩戛。」
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磕
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1.撞擊、敲擊。唐．杜牧〈大雨行〉：「雲纏風束亂敲磕，黃帝未勝蚩尤強。」
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門檻
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1.門下所設的橫木。《紅樓夢》第二四回：「那紅玉急回身一跑，卻被門檻絆倒。」《老殘遊記》第一八回：「卻說白公退至花廳，跨進門檻，只聽當中放的一架大自鳴鐘，正鐺鐺的敲了十二下，彷彿像迎接他似的。」也作「門閬兒」、「門坎」、「門檻子」、「門限」。
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十拿九穩
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※明．阮大鋮《燕子箋．第七齣》此是老臧的門首了，待我敲看。〔作敲介1>〕〔淨2>應出見，進關門。揖介〕〔淨〕小弟正在這廂念老兄，向年做事不週，甚是惶愧。反叨厚惠，何以克當3>？〔副淨〕這些小意思，何勞齒及？常言說得好，有心來拜年，端午也不遲。今年一定要煩老兄，與我著實4>設個法兒，務必中得十拿九穩方好。 〔注解〕
(1) 介：古代戲曲劇本中關於動作、表情、效果等的舞臺指示。
(2) 淨：古代戲劇表演中的一種角色。大都扮演性格、品質或像貌上有特異之點的男性人物，也因角色的不同而有正淨､副淨､武淨､末淨等的區分。今稱為「花臉」。
(3) 何以克當：怎麼擔當得起呢？自謙的表示。
(4) 著實...
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