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修補
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修理與補充。《後漢書．卷三五．張純等傳．論曰》：「且樂非夔、襄，而新音代起，律謝臯、蘇，而制令亟易，修補舊文，獨何猜焉？」《儒林外史》第二五回：「我看老爹像個斯文人，因甚做這修補樂器的事？」
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散人
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2.不為世所用之人。唐宋以後，隱退的文人儒士多自號散人。如唐陸龜蒙號「江湖散人」，朱劉欽號「冰壺散人」。
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毽子
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毽子，即毽球，古稱拋足戲具，是一種用雞毛插在圓形的底座上做成的遊戲器具。踢毽子是在中國古代和現代較為盛行的一種遊戲。古代文人也稱為「燕子」，並有詩句「踢碎香風拋玉燕」的描述。 」目錄1 歷史2 益處3 動作4 外部鏈結 歷史中國的毽球運動歷史久源。相傳距今3000多年前的商朝，人們就有一種邊跳邊踢的舞蹈，這可能就是踢毽子的雛形。1913年山東濟甯喻北屯城南張村一個東漢墓中出土了23塊石畫，上繪八人在表演踢毽子，他們動作和諧舒展、瀟灑自然。 益處 這項運動可以調節腦、眼、神經系統的配合與協調能力，可以活動四肢、腰、頸等處...
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可笑
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2.表感嘆或譏諷之意。《初刻拍案驚奇》卷二二：「可笑個一郡刺史，如此收場。」《儒林外史》第一回：「可笑近來文人學士，說著王冕，都稱他做王參軍。」
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累牘連篇
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此處所列為「連篇累牘」之典故說明，提供參考。據《隋書．卷六六．李諤列傳》載，李諤是隋代著名的文人，十分受到隋文帝的重用，被授與治書侍御史的官職，又被封為南和伯。他為人正直，通達時務，很受眾人的推崇。他的學問和口才都很好，對任何時事不滿就寫文章上書皇帝，表達自己的意見，文帝幾乎都會接納。李諤看到當時人所寫的文章，多半承襲六朝的風格，詞藻雖華麗，但內容卻十分空洞。於是上書皇帝，說明這種情況的嚴重性，古時候風行教化，人人知書達禮，寫的文章都能表達美德與大道。但是到了後來，禮教漸漸衰落，為文不再注重道理，只知計較字詞的運用，內容也不外乎是形容風花雪月。李諤認為這種風氣對社會會造成不良的影響，應該立即矯...
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循次漸進
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此處所列為「循序漸進」之典故說明，提供參考。「循序漸進」原作「循次而進」，見於唐代文人韓愈的〈答竇秀才書〉。韓愈在給竇秀才的信中說道：你是個青年才俊，文采豐富，意氣風發。憑著如此優越的條件，當朝廷廣招人才時，應該可以獲得一官半職，即使未遇良好機緣，「循次而進，亦不失萬一於甲科」。也就是說，即使這樣平平穩穩，一步一步地來，至少登進士第是沒問題的。後來「循序漸進」這個成語就從這裡演變而出，用來指按照一定的次序與步驟逐漸推進。宋代大儒朱熹〈答邵叔義書〉一文中談到作學問的方法時便曾說道：「讀書窮理，積其精誠，循序漸進，然後可得，決非一旦慨然永歎，而躐等坐馳之所能至也。」意思就是說：作學問必須靠誠心誠意...
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趙孟頫
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的。 集文學與藝術於一身趙孟頫在藝術上堪稱全才,擅詩文,精音律和鑑古,書法。繪畫在元代引領風騷,他以文人身分涉入繪事。中國繪畫在南宋前,雖有眾多"知識份子"在鼓吹文人畫,但仍沒改變宮廷畫風引導繪畫主流的局面,而這主流到了南宋,似乎是跟著宮廷畫風走到了極端,趙孟頫察覺到這些現象,開出了托古改制的藥方,把原來從宮廷情趣出發引導畫風,變為以文人的審美情趣出發,提倡繼承唐與北宋繪畫精...
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孔融
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秦漢魏晉南北朝詩》系入《李陵錄別詩》。曾作《郡國姓名離合詩》分扣“魯國孔融文舉”六字，在燈謎界被尊為文人詩謎的開山作。孔融著述《隋書•經籍志》載《孔融集》9卷,已散佚。今存其集都是明、清人輯本，通行本有《漢魏六朝百三家集•孔少府集》 1卷。孔融文又見嚴可均《全上古三代秦漢三國六朝文•全後漢文》，其詩又見丁福保《全漢三國晉南北朝詩•全漢詩》和逯欽立《先秦漢魏晉南北朝詩•漢詩》。 相關典故 小時了了 有一次，孔融跟父親到京師去，就順便拜訪河南太守李膺，當時孔融才十歲。由於李膺很自命不凡，不肯輕易的接見訪客。因此，孔融就對守...
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傍人門戶
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當大的震憾，並在〈門律自序〉這篇文章中闡述自己為文的觀點，強調盡信書不如無書，文章並沒有所謂的常體，文人要有自己的風格，不能「寄人籬下」，一味依託前人，守舊習而不改新，不能自創一格。但這句成語後多用其字面義，用以比喻寄居他人屋下生活，不能自立。
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左思
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。晉武帝泰始八年（272年）前後，左思妹左芬被選入宮，於是移家洛陽，任秘書郎。元康年間，左思參與當時文人集團「二十四友」，並為賈謐講《漢書》。並為賈謐講《漢書》。元康末年，賈謐被誅，左思退居宜春裏，專意典籍。後齊王召為記室督，他辭疾不就。太安二年(303),河間王部將張方縱暴洛陽，左思移居冀州，數年後病逝。 學術思想在兩晉偏重形式主義的年代裡，只有左思一人，獨標異幟，出現於當時的詩壇，實有卓爾不群的氣概。他現存的作品雖不多，但大都富於諷諭寄託，具有建安、正始的風骨和傳統。 著作左思原有集五卷，散佚，後人輯有《左太沖集》。...
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貓頭鷹博士