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行當
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1.行業。《老殘遊記》第一回：「這老殘既無祖業可守，又無行當可做，自然『飢寒』二字漸漸的相逼來了。」
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東林黨爭
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失的對錯是非的判準，讓人流於虛無狂誕，所以再度提倡聖人之道和四書五經。 過程以東林書院為核心的世人，漸漸發展成朋黨。他們以清流自任，先是對內閣和官員的施政提出批評，繼而反對礦稅，對商民工匠抵抗礦吏、稅吏的暴動表示同情。熹宗天啓年間，太監魏忠賢受到寵信，並受命掌管特務機關「東廠」。東林黨的副御史楊璉上書彈劾魏忠賢二十四大罪，東林與魏的關係急速惡化。從萬曆以來，一些因為與東林黨意見不合而被視為「邪黨」的官員，統統依附魏忠賢，並向他進獻東林黨人名錄。東林黨在朝的官員數十人先後被罷官，魏忠賢及其黨羽意猶未盡，再興大獄，將東林黨人...
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慢慢
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2.逐步、漸漸。如：「這位新同學慢慢與班上同學打成一片。」
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消磨
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1.漸漸消耗、消減。宋．劉子翬〈出郊〉詩：「平生豪橫氣，未老半消磨。」《喻世明言．卷三九．汪信之一死救全家》：「陸軍只屯住在望江城外，水軍只屯在裡湖港口，搶擄民財，消磨糧餉，那個敢下湖捕賊？」
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苒苒
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3.漸漸的樣子。宋．柳永〈八聲甘州．對瀟瀟暮雨灑江天〉詞：「是處紅衰翠減，苒苒物華休。」
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洪醒夫
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社會。此時台灣正處於農業社會轉型至工商業社會的階段，洪醒夫筆下的農村，雖然還保持著傳統淳樸的面貌，卻漸漸受到工商社會的影響而有所變遷，如工商社會貧富懸殊問題；人口外流、農村勞力不足問題；大批農田開闢成新興都市與工業區……。還有許多舊社會的謀生技藝逐漸沒落，人們的生活型態開始轉變等問題，都在其作品中留下時代的見證。（2）堅持人性的純美：一個真正的文學家，對光明的未來懷著希望，是藉著愛與人道的力量來促其實現的。在洪醒夫的田莊人系列小說裏的農村人物，即使生活品質低落、愚昧的傳統觀念猶存、經濟上的困窘艱難，然而，由於他們對生活的...
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連篇累冊
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，說明這種情況的嚴重性，古時候風行教化，人人知書達禮，寫的文章都能表達美德與大道。但是到了後來，禮教漸漸衰落，為文不再注重道理，只知計較字詞的運用，內容也不外乎是形容風花雪月。李諤認為這種風氣對社會會造成不良的影響，應該立即矯正。文中用「連篇累牘，不出月露之形；積案盈箱，唯是風雲之狀」等句，說明六朝以來的文學，每每篇幅冗長，但內容卻很空洞，題材多屬詠物，文章盡是詞藻的堆砌而已。「連篇累牘」這句成語就用來形容文章篇幅冗長。
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看看
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漸漸。唐．劉禹錫〈酬楊侍郎憑見寄〉詩：「看看瓜時欲到，故侯也好歸來。」宋．柳永〈留客住．偶登眺〉詞：「後約難憑，看看春又老。」也作「堪堪」。
5.估量時間之詞。有漸漸、眼看著、轉瞬間等意思。《三國演義》第一一回：「看看天色傍晚，背後喊聲起處。」
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心灰意懶
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心情失望，意志消沉。《西湖佳話．錢塘霸跡》：「劉營將士苦戰多時，忽聽得主帥已逃，便心灰意懶，盡皆敗走。」《文明小史》第五○回：「勞航芥等的心灰意懶，才看見坐頭上的人漸漸多起了，臺上打動鑼鼓，預備開場。」也作「心灰意敗」、「心灰意冷」、「心慵意懶」、「意懶心灰」。
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醫生
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替人治病的人。《儒林外史》第三二回：「這幾日，婁太爺的病漸漸有些重起來了，杜少卿又換了醫生來看。」《紅樓夢》第六九回：「醫生要大膽，須得請奶奶將金面略露露，醫生觀觀氣色方敢下藥。」也稱為「醫師」。
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貓頭鷹博士